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所有虫类被切成两段时仍能存活，只有那些本来身体就极其冰凉和由于身体微小冷却甚速的虫类例外，就是胡蜂被切断后仍可存活。只要与身体中段连接，无论是头还是腹胃均可存活，而脱离了中段后头部并不能存活。那些体长且多足的虫类被切断后能够存活很长时间，虫体的切段能够任意向两端运动，因为它们既可朝切口方向运动，又可朝尾部方向运动，例如所谓的蜈蚣。
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一切虫类均具备眼睛，但没有明显可见的任何其他感觉器官，只不过某些虫生有舌一般的东西（所有的介壳动物均有此物），虫类以此尝味和吮吸它们的食料。有些虫类的这个器官生得柔软，另一些的则生得甚为硬扎，比如在紫骨螺那里。马虻及牛虻的这器官生得十分坚硬，而其余诸种虫类中几乎大多数均是如此。因为，一切不见尾刺的虫类都以这器官当作一种武器（凡是生有这器官的动物皆不生牙齿，仅少数几种例外）；蝇类通过接触以此吮吸血液，蚊蚋则以此叮刺他物。
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某些虫类还具备螫刺。有些动物的螫刺生在体内，比如蜜蜂及胡蜂；另一些动物的螫刺生于体表，如蝎，而蝎是虫类中唯一生有长尾者。再者，蝎类还兼具螯爪，这在出没于书卷之间的蝎状动物身上也可见到。
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在其他部分之外，能飞的虫类还具备翅翼。其中一些飞虫具有双翅，如蝇类；另一些具有四翅，如蜜蜂；双翅类的飞虫无一具备尾刺。此外，有一些飞虫，翅上带有鞘，如金龟子；另一些则无鞘，如蜜蜂。一切虫类共同的一点是，它们的飞行并不凭靠其尾臀，而且它们的翅部既无翮状物亦无分叉。
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此外，某些虫类于眼睛前面生有触角，例如蝴蝶与鹿角虫。以那些具有跳跃能力的虫类而论，其中一些的后肢生得更长些，另一些生有像四足动物的后腿一样向后弯曲着的“舵桨腿”（长后腿）。一切虫类的腹面与背面都生得不同，这与其他诸种动物无异。虫身的肌肉不是介壳质的，也不类似于介壳动物体内的部分——它不是那样的肌肉状物质，它是介于两者之间的一种东西。因此虫体既无刺质、骨质、鲗骨质亦无包裹身体的介壳；事实上虫体凭借其自身的硬度安然度日，无须另外某种东西来支撑。虫类有一层外皮，但是这层皮极其纤薄。
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虫类动物见于体表的部分就有以上这些以及诸如此类的一些。
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在体内，紧接于口腔的就是肠，大多数情况下虫肠直至排泄口为止都是平直单一的，但亦有少数的虫肠带有盘曲。这类动物无一具备任何内脏，也不具备脂肪，恰如其他任何无血动物的情形。有些虫类具备胃，从这里引出肠的其余部分，或者单直或者盘曲，草蜢即是例子。
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蝉是这类动物——乃至其他各类动物——中唯一不具备口腔的动物，但它像具备前刺的虫类那样生有一舌形物；这东西长大、整合而无分叉，蝉通过它吮吸露水——这是它唯一的食料；蝉的胃里从未产生过任何残余物。这种动物分许多类，彼此间有大小之别，再就是所谓的鸣蝉于胸膈下方有分离处，并生有明显可见的膜，幼蝉却不见此膜。
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海洋之中也有一些奇异的生物，由于其稀有我们无法将它们归入某一种类。某些有经验的渔人曾经声言他们见过海中如棒状者，色黑而体圆，周身同等粗细；另有一些人见过有如盾状者，其颜色鲜红，有密集的鳍；其他人还见过外形及大小有如男性生殖器的生物，不过占据睾丸位置的是两只鳍，他们声称有一次曾于夜钓线的末端钓到过这样一只生物。
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一切动物的部分，即体表与体内的部分及每种动物独特的与共通的部分，其所生方式正如上述。
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【8】 现在应当进而论述诸种感觉。并非一切动物都同样地具备感觉，实际上有些动物具备全部各种感觉，而另一些动物所具感觉的种类相对少些。感觉最多便有如下一些，出此范围再未见有任何特别的感觉，其数目为五种：视、听、嗅、味、触。
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故人与有足的胎生动物，此外再加上一切有血的卵生动物，全都具有这样五种感觉，只有发育曾经受阻致残的某一种类的动物才会例外，如鼹鼠一类。因为这种动物不具备视觉；从外表上看它没有眼睛，但若是将它的那层厚皮从头部剥去，在其外面通常应当有眼的部位，里面可见残缺了的眼睛，这里有同于正常眼睛具有的一切部分，即是说既有眼黑又有眼黑里面的部分——所谓的瞳孔，以及其周围的脂肪部分；当然，与显露于外的眼睛的相应部分相比，这些部分全都显小。由于厚皮的掩蔽，外面没有任何东西标明这些眼睛的存在，这表明这动物在发育过程中天性受阻致残；〔有两条坚韧的腱质管道自脑与骨髓的会合处引出，从这些眼窝旁边经过，终止于上獠牙。〕[17]其他各种动物皆具备关于颜色与声音的感觉，此外还包括嗅觉和味觉。第五种感觉即所谓的触觉，为所有各种动物所具备。
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有些动物耳上的感觉器官显而易见，而眼睛尤为显明，因为眼睛生在一个固定的部位。听觉器官也有其固定的位置，因为有的动物有耳，有的动物有明显可见的听觉通道。嗅觉的情况也是这样，因为有的动物有鼻孔，有的动物有嗅觉通道，例如鸟类动物。味觉器官即舌也是一样。在水生的有血动物中，鱼类具备味觉器官，即舌，然而有虽有，却不甚明确；因为鱼舌为骨质，且不能自如地活动。某些鱼类的上腭是肉质的，如鲤类中的淡水鲤，因而那些未作仔细观察的人会以此为舌。
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显而易见，鱼类具有味觉；很多鱼偏爱某些特别的味道，若是以鲣或某种肥鱼的肉为饵，鱼就极容易咬钩，这表明鱼喜爱这种味道，爱吃这样一类的饵。鱼类没有分明的听觉及嗅觉器官；在应当有鼻的部位某些鱼可能会有鼻一般的东西，它们无一与脑部相通；其中一些如同死巷，另一些仅仅通至鳃。当然，鱼类明显具有听觉与嗅觉，因为明显可见它们倘遇大的声响便会逃散，例如三层桨战船的划桨声，因而洞中的鱼群很容易被捕获。水面上哪怕是很轻微的声音对于水中的任何生物都会转为令其惊恐难耐的巨大声响。捕捉海豚的情形正是如此：当渔人以他们的独木舟围住一群海豚时，他们便从舟中斜出身来在海水中造成声响，吓得海豚群飞也似地冲上岸滩逃命，尚未为声响所震慑之际，搁浅于滩的海豚们已经束然就擒了。可是海豚们依然不见有任何分明的听觉器官。再者，渔人们从事捕鱼之际会格外谨慎小心，不弄出一丁点儿响声，无论是桨声还是网声；当他们觉察到离得很远的某处有一群鱼时，便远远地下网，估计好此际的桨声及船体的溅水声均不至于影响其接近鱼群所在的地方，他们叮嘱船上所有水手最大限度地保持沉静，直至得以团团围住鱼群为止。而在希望鱼群聚得更拢些的时候，他们便仿照海豚捕捞者的办法，即是说他们会击石作声以惊吓群鱼，使其向同一地点聚集，这样鱼群就钻进了他们的网中。〔如上所述，在围住鱼群之前他们悄不作声，然而一旦将其围定，他们就令船上众人大声吆喊，听到嘈杂刺耳之人声的群鱼由于惶恐自会一头撞入网内。〕[18]此外，当渔人们瞥见远处有大量密集的鱼群趁风和日丽之际嬉戏于海面时，若是他们想知道这鱼群的大小及其种类，便悄无声息地驶近，再骤施惊吓并趁它们尚在水面时捕而获之；但倘若有谁在到达之前不慎出声，便只好眼睁睁地看着鱼群四处逃散。再就是江河中有一些小鱼，被某些人称作kottos鱼，由于它们喜欢藏身于岩石之下，有些人便以石块扣击岩石，这些鱼听见扣击声后即于惊慌之中仓皇窜出，正好为人捉住。所以从上述事例中可以清楚可知鱼类能够听闻；有一些人甚至断言鱼类是一切生物中听力最为敏锐者，这是由于他们生息于滨海地带，常能遇到这类的事例。而一切鱼类之中，在鲱鲵、鲈鱼、salpe、khromis（石首鱼）以及其他各种诸如此类的鱼听力最为敏锐。其余各类鱼的听力要逊于上述这些鱼，因此它们更乐于靠近海底过活。
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嗅觉方面的情况也与此相似。因为大多数的鱼类不愿去碰不新鲜的鱼饵，而且也并非同一些鱼饵能钓起所有种类的鱼，事实上需要各种特别的饵料，鱼类凭嗅觉自可区分这些饵料。有些鱼便爱吃带恶味的饵料，例如salpe就喜食粪便。此外，很多种鱼居息于洞穴之中，因而渔人们若是想诱其出洞以捉之，便以带有浓烈气味的腌渍物遍布洞口周围，鱼儿随即就朝这些东西游来。海鳝也可以此种方式捕获：渔人们把一只淹过东西的缸投入水中，而缸口里侧安置了一个名曰“滤筛”的机关。总的说来，一切鱼类都能更迅速地为气味所吸引。为了气味的缘故，渔人们将乌贼肉加以煎烧，再以此作鱼饵，鱼儿就更容易上钩。人们说他们把熏烤过的章鱼放置在渔笼中不是为了其他任何原因，仅仅是取其气味而已。此外，聚生的鱼类若遇洗鱼水或舱底污水泼来便会急速逃离，这表明它们不喜欢这种气味。人们说鱼类凭嗅觉可以极其迅速地嗅知其同类的血液，它们表现得很明显：一旦水中出现鱼血，它们就会一口气地逃离到很远一段距离以外。大体上，只要笼具中放置的是陈腐的饵食，鱼儿就不乐意进入乃至游近；而一旦放上新鲜可口的饵食，鱼群立刻就会远远地赶来，贯拥入笼中。〔这种情况在上面提到过的海豚那里最为显著；因为如上所述，这动物并无明显可见的任何听觉器官，却会由于为声音所震惑而受捕获。它们也没有任何显见的嗅觉器官，然而其嗅觉却甚为敏锐。〕[19]
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于是显而易见，上述这些动物均皆具有所有种类的感觉。
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其余各种动物在种类上可以归为四类，这些种类囊括了其余动物中的大多数，它们是软体动物、软壳动物、介壳动物再加上虫类。其中，软体类、软壳类与虫类具备全部各种感觉，它们具备〔视觉、〕[20]嗅觉与味觉。虫类无论有翼还是无翼均可以察知很远处散发香味的东西，例如蜜蜂与knipes蜂（树蜂）就能够觉察出离得很远的蜜，这表明它们依靠嗅觉辨识事物。而且，有许多虫子死于硫黄的熏气。此外倘若于蚁巢穴口处撒上研细的薄荷与硫黄，蚂蚁们便会纷纷离巢；焚烧鹿角可以熏跑大多数种类的虫豸，而焚烧苏合香胶更会令虫豸们奔逃不迭。此外，乌贼、章鱼与小龙虾均可利用饵食捕获；章鱼能紧紧地抓牢岩石，以至于无法将其拉开，即使施以切砍它们还是紧抓不放，然而若是有人以蚤草近前一熏，闻见此味的章鱼顿时便会撒手。味觉方面的情况也与此相似。虫类嗜求不同种类的食物，并非所有的虫类喜欢同样一些食物；比如蜜蜂从不停栖于任何腐坏了的东西上，而是一味地围着甜东西转。至于触觉，前已述及它为一切动物所具有。介壳动物既有嗅觉又有味觉——从用饵的事例中已可明察，比如紫骨螺这种动物就喜食陈腐的饵料，会朝这样一类饵料游来，表明在很远它们就觉察出来了。从同样的事例中明显可知动物具备味觉，因为若是一类动物由于辨识出气味而趋近某种东西，那就应当归结为它喜欢这种味道。此外，凡是具备口部的动物触尝有味的液汁时都会感到愉悦或痛苦。
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在视觉与听觉方面，我们没有完全确实的证据，这方面的情况并非十分清楚。以剃刀贝来看，若是有人发出声响，它就会蛰入泥沙，而若是觉得铁器声接近，它将钻得更深（因为它们身体的一小部分探出地面，而其余部分就好像是埋在一个洞穴中）；再如海扇，假若其壳瓣张开时有人将手指伸近，它们会紧敛其壳，就跟看见了人的动作似的。再者，捕捞蜒螺者于诱捕蜒螺时，不会从上风位置动手，待蜒螺被诱向饵食之际，他们不言不语，静屏无声，这是由于（他们相信）它们既能嗅又能听；他们说，人若是开口讲话，蜒螺就会设法遁去。诸种介壳动物中，海胆看来是嗅觉最为迟钝的能行走动物，海鞘与藤壶则是听觉最不灵敏的静处不动的动物。
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一切动物感官的情况就如上述，以下我们要论述动物的声音。
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【9】 “声音”与“声响”互不相同，而“言语”则是它们之外的第三种东西。除咽喉外其他任何身体器官都不能发出声音，所以凡是不具备肺部的动物就不能发声。言语则是利用舌部理调声音的结果。故元音产生于喉部发音，辅音产生于舌及唇部；而言语乃是由这二者共同构成的。因此，凡是无舌或其舌不得自由活动的动物均无言语的能力，不过它们可以凭借别的器官发出声响。各种虫类既不能发音又不能言语，但它们可以靠体内气息（当然不是靠向外吹气，因为虫类中无一会呼吸）发出声响；尽管如此，有些虫类也可发出嗡嗡声，如蜜蜂等有翼的虫类；另一些虫类据说竟然可以唱歌，譬如蝉类。所有这些动物都靠位于胸膈——就那些身体于此分段的动物而言——下方的一层膜来发声，例如有那么一种蝉就靠气息的摩擦来发声，而蝇类、蜜蜂以及其他一切动物都凭借飞行中翅翼的张合动作来发声，这种声响其实起于体内气息之摩擦。草蜢摩擦其“舵桨腿”以发出声响。
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诸种软体动物中，无一能够发出语声或发出任何自然的声响，诸种软壳动物的情形也是这样。鱼类发不出声音，因为它们既不具备肺也不具备气管及咽喉，但是它们能发出某种声响以及吱吱声——人们所谓的“语声”，例如鲂与石首鱼（这些鱼能发出某种咕噜声）与见于阿克亥洛斯河中的彘鱼；此外还有khalkeus鱼[21]与鸤鸠鱼，它们中一者发声就像是吹管声，一者近似于鸤鸠的叫声，这动物正是由此而得其名。所有这些动物之仿佛发声，有的是凭借鳃的摩擦——因为这部位多细刺，有的是利用了体内腹部一带，因为这些动物中每一个体内均含气息，而依靠气息的交相摩擦和运动就能产生声响。有一些软骨鱼看来也可以吱吱作声。
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然而说上述这些动物能够发出声音是不恰当的，应当称之为声响。海扇于水上漂游时——人们把这称做“飞行”，发出嘘嘘之声，同样的情形也见于“海燕”；后一种鱼能离水飞行，干脆不接触海面，它们生有一些又宽又长的鳍。从而，正如鸟类飞行中翅翼发出的声响并不成其为声音，上述这类动物发出的任何一种声响同样也不能算作声音。
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海豚出水置于空气中时会发出吱吱的尖叫声及呻吟声，这却不同于上述各种动物之发声，因为这动物发出的是声音。这是由于海豚既有肺又有气管，可是其舌不能自如地活动，再加上没有唇，因而它们无法发出清晰的声音。
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在具备舌及肺的动物中间，卵生的四足动物能够发出声音，但其发音微弱无力；也有一些发音如吹管声，譬如蛇；有些动物的声音细微而软弱，另一些仅发出低微的嘶声，如舌部的构造十分特别，因为这动物舌的前部跟鱼类似的牢牢固定着，而其他动物的这部分可以自如地活动，然而蛙舌接近于咽喉的部分竟又能自如地活动而且还生有卷折；正是凭借了这样一种构造，蛙类才得以发出其特别的咯声。水中传出的咯咯蛙声乃雄蛙所为，这是它们在呼唤雌蛙以求交配。各种各样的动物中，每种动物为同一或相类似的目的各有其独特的讯声，例如家豕、山羊与绵羊的情形。〔蛙作咯声时将其下颌平置于水面之上，并全力鼓起其上颌。这种紧张致使蛙颌看起来几近于透明，蛙眼也闪亮如灯，因为交配大多在夜间进行。〕[22]
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