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亚里士多德全集（典藏本） [:1701882462]
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亚里士多德全集（典藏本） 论动物行进
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崔延强 译
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peri Poreias Zoioon据《洛布古典丛书》希腊本文。
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【1】 接下来我们必须探讨那些对动物的位置移动有用的部分，首先考察因为什么它们每个部分是这样的，出于何种目的而属于动物；其次考察同一种类动物中这些部分的差异，再对不同种类动物的这些部分进行相互比较。让我们首先提出有多少必须探讨的问题。
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第一个问题是何为动物运动所必需的最少支点，第二个问题是为什么有血动物有四个运动支点，而无血动物有多于四个的运动支点；为什么一般说来某些动物是无足的，某些是两足的，某些是四足的，某些是多足的，为什么所有有足动物都有数目为偶的足，为什么总体上运动所赖以行进的支点的数目为偶。
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再者，为什么人类和鸟类是两足的，而鱼类却是无足的；为什么人类和鸟类尽管都是两足的，但它们的腿却按相反方向弯曲。人类按凸面方向弯腿，而鸟类按凹面方向弯腿。人类本身也按相反方向弯腿和弯臂，臂按凹面方向弯曲，膝按凸面方向弯曲。胎生四足动物弯曲四肢的方式同人类相反。它们的四肢之间也按相反方式弯曲。因为它们的前腿按凸面方向弯曲，而后腿按凹面方向弯曲。再者，非胎生的，而是卵生的四足动物具有一种特殊的侧向弯腿方式。另外一个问题是为什么四足动物使腿按交叉或对角线方式运动。
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我们必须考察所有这些问题以及类似问题的原因。由自然的历程便可清楚表明这些问题，现在我们必须探究它们的原因。
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【2】 在探究的开始，我们必须设定通常习惯用于自然研究上的原则，即必须承认那些发生于所有自然活动中的普遍性的方式。其中之一便是自然从不创制无益之物，而是每每尽可能地根据每种生命物的本质创制最好的东西。因此，如果一种方式比另一种要好，这就是合乎自然或本性的方式。再者，我们必须承认存在于各种动物中的量与质方面的向度。有六个向度，可分成三对。第一对是上和下，第二对是前和后，第三对是右和左。我们还必须承认位移运动的本原是推和拉，这是根据自身或本质的运动，被他物带动或运载的东西只是偶然的运动，因为它不被视为自我运动，而是为他物推动。
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【3】 这些问题得以界定之后，按顺序继而讨论下列问题。对于进行位置变更的动物来说，某些以整个躯体同时变化位置，例如跳跃的动物；某些则一部分一部分地变化位置，例如行走的动物。在上述两种变化中，运动的动物总是通过依靠躯体之下的东西来变化位置的。因此，如果躯体之下的东西滑动太快，以致于在上面进行运动的东西无法依靠，或如果躯体之下的东西对运动的东西根本不提供抗力，那么动物就不能在上面进行自我运动。因为跳跃的动物既依靠自己的上部又依靠足下的东西完成这种运动。在关节处，各部分之间存在着某种相互依靠的方式，总体上说来，施加力量的部分依靠被施加力量的部分。因此运动员如果手里持有重物会比没有重物跳得更远，赛跑者如果摆动双臂会跑得更快，因为在臂的伸展过程中，有一种对手和腕的依靠。运动的东西总是至少通过使用器官的两个部分来做位置变化的，其一作为施加力量的部分，另一作为被施加力量的部分。保持静止的部分由于担负重量而被施加力量，抬起的部分被担负重量的部分拉紧。没有部分的任何东西都不能以这种方式进行自我运动，因为它自身内不具备被动与主动这两个部分的划分。
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【4】 动物由之从本性上被划分开来的向度有六个，即上和下、前和后、右和左。所有生命物都有上下部分。因为上下不仅存在于动物中，也存在于植物中。这种划分不仅仅是相对于地和天的位置上的划分，而且还是一种功能上的划分。上是各种营养的分配和生长过程由之发源的部分，而下则是营养和生长扩展延伸，并从中终结的部分。一为本原，一为终端，上部为本原。然而或许可以认为在植物那里下部更是本原，因为在植物中上下位置不同于动物。尽管相对于宇宙植物和动物的上下位置并不相同，但根据功能却具有相似性。根是植物的上部，因为正是从这里营养被分配到生成的各部分，植物从根中获取营养正如动物从嘴中获取一样。
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凡不仅有生命，而且还是动物的东西既有前又有后。因为所有动物都有感觉，正是根据感觉前后才被划分开来。前是感觉本然地寓于其中，是每种动物从中获得感觉的部分，后则是与这些特征相对的部分。
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那些不仅分有感觉，而且能够自己进行位置变化的动物，除了上述两对划分之外，还有左和右的划分，这种划分同上述划分相似，不是位置上的，而是功能上的。对于每种动物来说，右是躯体的部分，位置变化活动的本原本然地从这部分中发生。与之相反，在本性上继随着右的部分是左。
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右和左的划分在某些动物中比在另一些动物中更为明晰。所有利用器官的某些部分如足、翅等等做位置变化的动物，在这些部分上左与右的划分非常明显；但那些不借助这些部分行进，而借助有节的躯体本身运动的动物，如蛇类、毛虫类以及所谓的蚯蚓这些无足动物，它们具有这种左和右的划分，但不太明显。
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人类总用左肩担负重物这一事实可以清楚表明，运动的本原位于躯体的右面。因为以这种方式他们可以使引起运动的一面处于自由或无束缚状态，使负重的一面能够被推动。（因此人们用左腿更容易跳跃，因为右面的本性在于引起运动，左面的本性在于被推动。）重物必须由被推动的一面来担负，不是由引起运动的一面来担负，如果重物放在引起运动的一面，即放在运动的本原上面，那它或者完全不被推动，或者难以被推动。我们向前迈步的方式也可表明运动的本原位于躯体的右面。所有的人首先用左足起步，当站立后喜欢把左足放在前面，除非有什么东西偶然妨碍这样做。因为他们的运动并非来自放在前面的足，而是来自引起运动的足。再者，人们往往用右肢保护自己。因此在所有动物中右面是相同的，因为对于所有动物，运动由之引发的东西是相同的，并根据其本性位于相同的场所。运动的本原来自躯体的右面。出于这种原因，螺旋状有壳虫类右面长有贝壳，因为它们不是按螺旋方向运动的，而是按与螺旋方向相反的方向行进的。例如紫螺类和蛾螺类。由于所有动物都从右面发动运动，而右面同动物本身在运动方向上是一致的，因此所有动物都很相似，都必然是本性在右的。人类比其他动物都更为明显地使左肢分离解脱出来，因为人类是最合乎自然的动物，右面在本性上优于左面，并与左面相分离，因此在人类那里右面是最富右面本性的。既然右面被划分出来，因此在人类中左面不适合发动运动，而是最为独立或解脱的，这是合理的。再者，其他本原，上与下，在人类中最合乎本性，划分得最为明晰。
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【5】 上面与前面划分开来的动物是两足的，例如人类和鸟类（在四个运动支点中，其中有两个作为鸟类的翅，有两个作为人类的手和臂）。而那些上面与前面处于一体的动物是四足的、多足的或无足的。所谓“足”，我是指同地面相接触、导致位移运动的部分。因为“足”（podes）一词似乎源自“地面”（pedon）。某些动物的前面和后面部分处于同一位置，例如头足类和螺旋状有壳虫类，有关这些动物我们在其他地方已经讲过。
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既然存在着上、中、下三个位置，两足动物则使其上面部分相应于宇宙的上面位置，多足动物和无足动物使其上面部分相应于宇宙的中间位置，而植物使其上面部分相应于宇宙的下面位置。因为植物没有运动能力，其上面部分乃是相对于营养功能而被确定的，因为它的营养来自土壤。四足动物、多足动物和无足动物使其上面部分相应于中间位置，因为它们无法直立。两足动物使其上面部分相应于上面位置，因为它们可以直立，尤其是人类，它是两足动物中最合乎自然本性的种类。对于本原来说，位于这些部分是合理的。因为本原是高贵的，而上面比下面、前面比后面、右面比左面更为高贵。或反过来讲也是不错的，即这些部分之所以比其对立面更为高贵，是因为本原寓于其中。
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【6】 由上述事实可以表明运动的本原位于右面。在某部分被推动、某部分保持静止的所有连续整体中，为了能使整体运动，而一部分保持静止，在两个部分做相反运动的地方必然存在着某种共同的部分，使运动的部分相互联系起来。每一部分的运动本原，同每一部分的静止本原一样都必然位于这个共同的部分中。显然，如果任何相互对立的成对的部分即右和左、上和下、前和后都有自己的特殊运动，那么在上述这些部分的连结处有一个共同的运动本原。
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前和后不是由相对自我运动来划分的，因为没有任何东西具有向后运动的本性，也没有任何一种运动的动物把自己分为两半，可以使一半向前，另一半向后做位置变化。然而右和左、上和下是由相对自我运动划分的。因此所有利用器官的部分行进的动物，这些部分不是通过前与后之间的区别来划分的，而是通过其他两对向度的区别划分的。首先通过右和左之间的区别划分，这种区别必然直接存在于一分为二的地方，其次通过上和下之间的区别划分，这种区别必然存在于一分为四的地方。
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既然上和下、右和左为一个共同本原所相互连接（我是指控制或统辖运动的东西），既然在所有使每部分进行运动的东西中，上述一切运动的原因必须被确定、安排在某个位置上，该位置相对上述各部分的本原———即存在于肢体中被成对或交叉排列的本原———保持一定的距离（运动的原因乃是运动左右肢和上下肢因之运动的共同本原），既然这种共同本原在所有动物中必须处于某个位置，该位置相对上述每个部分的本原具有同样的关系[1]。
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【7】 因此十分明显，位移运动只属于或首先属于那些靠两个或四个支点做位置变化的动物。既然这种情况几乎独一无二地发生在有血动物身上，显然没有任何一种有血动物能够借助多于四个的支点进行运动，如果某种动物从本性上只靠四个支点运动，那它必然是有血动物。
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发生在动物身上的事实同以上所述一致。因为如果把有血动物分成许多部分，它们无一能够存活相当时间，然而当它们作为连续的未被划分的整体时，就不会具有位置移动的能力。但某些无血动物和多足动物如果被分成多个部分，凭每一部分它们可以存活相当一段时间，可以像未被分割之前那样，用相同的方式运动。例如，所谓的蜈蚣和其他具有长躯体的昆虫。所有这些动物的后部跟前部按同一方向继续行进。当它们被分割后之所以还能存活的原因在于每一部分好像是由许多独立的生命构成的连续整体，它们为什么具有这样的形式，由以上所述即可表明。
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那些最符合自然，按自然本性被构造出来的动物借助两个或四个支点进行运动，无足的有血动物同样如此，因为它们也靠四个支点运动，借此进行位置移动。它们使用躯体的两个弯曲部分行进，在每个弯曲部分的上面有右和左、前和后的支点，右前点和左前点位于靠近头部的地方，右后点和左后点则位于靠近尾部的地方。它们看起来似乎只借两个点运动，即靠躯体前后与地面接触的支点运动，原因在于它们的面积狭窄。在这些动物那里正像在四足动物那里一样，右面是前行部分，引导后面部分行进。弯曲的原因在于躯体的长度。因为正如躯体高大的人往往以驼背的姿式行进，其右肩在前引导，左臀后倾，躯体中部变成凹面的和中空的，因此我们应当把蛇类想象为爬行于地面上的驼背者。它们和四足动物的运动方式相同可以由以下事实表明，即从凹面变成凸面，从凸面变成凹面。当轮到左前点在前引导时，凹面则反转到另一侧，因为右面支点此时处于内侧。设右前点为A，左前点为B，右后点为C，左后点为D。
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这就是作为陆生动物的蛇和作为水栖动物的鳗、鲒鳗、七鳃鳗以及其他类似于蛇的动物的运动方式。然而某些如此种类的水栖动物如七鳃鳗没有鳍，它们利用海水运动正像蛇既利用水又利用陆地运动一样，因为蛇在水中游动的方式与在陆地上爬行的方式相同；某些此类的水栖动物只有两个鳍，例如鲒鳗和普通的鳗以及生活于西斐（Siphae）湖中的某种特殊的鲻鱼。根据同样的原因，那些习惯于陆地生活的种类如整个鳗类，在水中比在陆地上更少地利用躯体的弯曲进行运动。而只有两个鳍的鲻鱼类在水中借躯体的弯曲以补足四个运动支点。
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【8】 蛇类之所以为无足的原因首先在于自然从不创制无目的之物，而总是尽可能地为每种东西考虑最佳存在方式，保存其特殊本质和“所以是自身的是”[2]；其次在于无任何有血动物能够借助多于四个的支点进行运动，这一点如前所述。由此显然，所有其长度同躯体其他构成部分不成比例的有血动物如蛇类，无一有足。因为它们不能拥有多于四个的足（如果有的话，就会变为无血动物了），如果它们具有两个或四个足，就会完全不能行进，或它们的运动必然会相当缓慢，十分无益。