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(59)《别译杂阿含经》卷五。
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(60)《白衣金憧二婆罗门缘起经》卷中、下,参见《长阿含经》卷六及《中阿含经》卷三十九。
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(61)《长阿含·小缘经》。
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(62)南传《中部经典》Ⅱ,《巴利经典》英译本,第129页。
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(63)列宁:《第二国际的破产》,《列宁选集》第2卷,第638页。
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(64)见阿育王所立的《摩崖法敕》第十三。
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(65)南、北传的说法不同,此据北传《异部宗轮论》、《大毗婆沙论》。据南传的资料,在毗舍离七百人结集的同时,另外还有一次万人参加的大众部结集,决定“十事”为合法,从此发生了分裂。
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(66)北传无记录,此据南传《大史》、《岛史》。
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(67)据《四分律》是内宿(储蓄)、内煮、自煮、自取食、早起坐食、从彼持来食、若杂果、若池水所出可食者。
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(68)另作住处净,僧团原规定每月要在一定场所全体举行一次布萨会(检讨忏悔会),但跋耆族比丘认为可以自由一些。
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(69)另作生和合净(在中午以后可以吃些水或加水的稀牛奶)。
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(70)汉译《异部宗轮论》、《大毗婆沙论》卷九十九。
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(71)真谛:《部执异论疏》,认为这次界外结集是在佛灭后第一结集。
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(72)演培:《异部宗轮论语体释》,正闻学社,1950年,第23~24页。
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(73)关于分派史料可见:
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北传:(1)《十八部论》,后秦失译(一说罗什译)。
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(2)《部执异论》,陈真谛译。
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(3)《异部宗轮论》,唐玄奘译,目前有现代汉语译本,有藏译。
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(4)《文殊师利问经》卷上,南朝梁僧伽婆罗译。
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(5)《舍利弗问经》,东晋失译。
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(6)《出三藏记集》卷三,梁僧祐撰。
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(7)《三论玄义》,隋吉藏撰。
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(8)《异部宗精释》(Nikāyadabheda-vibhangavyāna),有藏译。
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(9)《异部说集》(Nikāyabhedarśana-saṃgraha),有藏译。
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(10)多罗那他:《印度佛教史》第42章,原本为藏文,有汉译。
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