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1701941069 而更多的人喜欢听他说,则是因为他说所有的人都能得道,只要做到了能知能行,就满大街都是圣人。在以前,人们把读书人看作一个特殊的阶层,中了秀才之后,读书人就享受了各种待遇,鼻子翘到了天上。但在王艮看来,只知道死背几本书,就算当了进士也不算是有学问,真正的学问隐藏在生活之中,只要在生活中行得正,坚持修身,谁都是圣人。
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1701941071 这种简易教学法第一次打断了中国读书人对学问的垄断,将学问放到了所有人的手中。泰州学派也由此成了中国历史上第一个非宗教化的平民学习组织,中国南方的商业社会就从中脱颖而出。
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1701941073 由于泰州学派激进的反叛性格,黄宗羲叹这个学派前无古人,后无来者,继承者大都能“以赤手搏龙蛇”,不再是名教所能束缚的了[6]。
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1701941075 中央帝国的哲学密码 [:1701934737]
1701941076 游侠之死
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1701941078 公元1579年(明神宗万历七年),大学士张居正主导的经济财政改革正在轰轰烈烈地进行,朝廷上下对于改革措施议论纷纷。张居正认定,要想推动改革,就必须打击这些议论的声音,统一舆论,形成合力推进改革。
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1701941080 他以皇帝的名义下达了一份诏书,要求各地方官员毁掉天下的私人书院[7]。这是一次对私人学校的系统打击。
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1701941082 实际上,明政府一直以警惕的目光望着私人书院这个越来越庞大的社会组织。由于官方主导的文化体系呈现僵死特征,很多对政府死了心的人宁肯不入政府,愿意去独立研究学问,并广开书院,教授学徒。这些人拥有第一流的智力和学识,被明政府视为心腹大患。
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1701941084 最初,明政府不知道该怎么对付这些私人讲学机构。到了公元1537年(明世宗嘉靖十六年),当时的南京吏部尚书湛若水走到哪儿就把书院开到哪儿,引起了政敌的反弹,他们开始上奏皇帝,要求摧毁各地书院。第二年,命令生效。
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1701941086 但是,这个命令并没有被严格执行。官员都出自读书阶层,他们对于要求销毁书院的命令大都采取睁一只眼闭一只眼的态度,导致命令没有办法真正执行。
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1701941088 到了明神宗时期,张居正为了改革要求统一舆论,而对他反对最大的,就来自于读书人内部的批评,这些人以书院为基地,品评政治。张居正认为,如果要推行改革,必须首先将反对派打掉。[8]
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1701941090 摧毁书院的命令下达后,各地对于读书人的镇压活动也迅速展开。而在这一系列的活动中,最大的目标是一个叫作何心隐的人。
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1701941092 何心隐,原名梁汝元,是典型的对政府充满了警惕的读书人。他曾经参加省试,获得了江西省第一名的好成绩,但就在这时,他却突然转向,宣布不再参加考试,而是拜了泰州学派的颜山农为师,开始学习王艮的思想。
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1701941094 与其他人不同,何心隐不仅是一个学者,还是一个实践派。比如,王艮的理论要求先正心立身,然后管理好家族问题,认为人的身体和家族的利益高于政权,只有这些事情都做好了,才能去管国家的事。何心隐立刻把这个理论付诸实践,建立了一个家族自治机构,他当族长,将整个家族的红白喜事和矛盾纠纷全部管了起来。
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1701941096 如果仅仅是管理家族,也没有问题,但何心隐的管理组织是对外的,比如,当地方官员为了平衡财政,想在正税之外再多征点杂税,何心隐不仅反对,还写信将当地官员讽刺了一通。很显然,这样的家族组织如果过于强大,地方官员就捞不到什么好处了。官员找借口将他抓了起来,后来被朋友救出。
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1701941098 何心隐的侠义心肠,很像司马迁笔下的游侠复活。他后来去了北京,当时恰好是奸臣严嵩当道之时,严嵩将一切反对他的人都镇压下去,在朝堂上一手遮天。唯独何心隐不怕他,甚至想计策要把严嵩搞掉。由于皇帝相信方术,当时皇帝宠幸的术士叫蓝道行,何心隐刻意和蓝道行结交。一次,蓝道行在给皇帝扶乩占卜时,突然显示,有一个奸臣正在靠近皇帝。皇帝正奇怪为什么会这么说,过了一会儿,严嵩突然进来奏事。
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1701941100 这件事实际上是何心隐和蓝道行的策划,目的是诋毁严嵩。从这一天开始,皇帝开始怀疑严嵩的品质,这种怀疑被群臣利用,并最终导致了严嵩的倒台。[9]
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1701941102 严嵩虽倒,但是严嵩的党羽处处都在,何心隐为了避祸,改名换姓(从梁汝元改成了何心隐),游历了大半个中国。他以给别人做幕僚为生,却处处出谋划策,如苏秦、张仪一样纵横天下。然而,也正是因为他的性格,他不容于当时的政治环境。
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1701941104 随着时间的推移,严嵩的党羽都逐渐倒掉了,后来上台执政的是张居正。在张居正手中,何心隐是否会好一些呢?
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1701941106 答案恰恰相反。张居正上台后,在推出对私人书院的禁令之前,就开始用强硬手段对付这些游侠。万历四年,何心隐正在湖北的孝感讲学,张居正听说后,立刻派湖广巡抚陈瑞去抓何心隐。但这次有人告密,何心隐逃脱了。
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1701941108 何心隐认为自己坦坦荡荡,没有罪过,甚至想亲自前往北京申辩。但官僚机构不会给他这样的机会,三年后,就在推出书院禁令的同一年,何心隐终于被抓获,被送到了新任湖广巡抚王之垣处。
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1701941110 被捕之时,何心隐就已经知道,王之垣已经获得了张居正的授意一定要杀掉他。早年他在北京见到还没有当政的张居正时,就预言会死在这个人手中。他说:这个人未来一定会主政,而主政之时,一定会杀掉我。[10]
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1701941112 何心隐之死,反映了民间学术与官方学术的冲突,这种冲突是无法调和的,民间学术要求的是自由精神和质疑的态度,而官方学术要求的是服从。由于奸臣以官斗为主,对于民间往往无暇顾及,这时的民间学术反而能够获得一定的空间。张居正上台后,作为改革派希望推动社会变革,这时反而会更加感觉到民间学术的不合拍,采取更加强硬的态度。到这时,民间学术就连一点空间都没有了。
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1701941114 只要存在这样的制度,不管是清官还是贪官,都会做出同样的事情,倾向于控制民间,剪除反对和质疑的力量,达到铁板一块。不过,铁板一块反过来又会造成政治的脆性,一遇到困难就会崩断,最后造成整个社会的崩塌。这一点是集权社会无法避免的弱点。
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1701941116 张居正死后,他亲手建立的高效镇压体系也逐渐锈化,不仅无力镇压民间学术力量,甚至连政权本身都难保了。
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