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周莹忙道：“我相信老师的话。”
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王阳明笑道：“相信你还来做什么？”
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周莹：“应先生教了我应该学什么，却没教我怎么学。没有学习的方法，终究无济于事。”
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阳明摇了摇头道：“你已经知道方法，没有必要再拜我为师。”
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周莹急了：“先生可别拿我开心，我若知道方法，就不会千里迢迢来见先生了。还望先生看在应老师的分上，不吝赐教。”
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王阳明盯着周莹的眼睛，道：“你从永康来，路程很长吧？”
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周莹：“千里之遥。”
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王阳明：“确实很远。乘船而来？”
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周莹：“是的，先乘船，后又换车。”
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王阳明：“时值盛夏，路上很热吧？”
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周莹：“炎天酷暑，汗流浃背。”
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王阳明：“可有带盘缠、仆人？”
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周莹：“都带了。但仆人在途中病倒，我将盘缠留给他看病，自己借了些钱，继续赶路。”
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王阳明：“既如此辛苦，中途何不返乡？是否有人强迫你？”
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周莹委屈无比：“没有人强迫。只是我曾经在河边见过树的倒影，明白高度决定长度。我不甘为人下之人，才四处求学。如今既已决心投入先生门下，在别人看来艰难劳苦之事，在我这里却甘之如饴，又怎会轻易放弃？”
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王阳明抚掌大笑：“你舟马劳顿，不辞辛苦，终于实现了愿望。这是谁教你的方法？不都是你自己的主意吗？既如此，你立志于圣贤之学，自然也会用这种方法去追求。现在还需要我教你方法吗？”
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周莹听完，恍然大悟，不禁欢呼雀跃。
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是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。如果做了一件事你觉得内心安稳，那这件事就是对的。反之，若于心不安，则可能是错的。不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。
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明朝一哥王阳明 桨声灯影，布道金陵
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在这个世界上，没有人能真正取消自我的存在。没有自我的人，只是指他的自我是虚假的，他把社会、他人的东西看成了他的自我，因此他人的看法极大地操纵了他。
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世间之事纷繁复杂，每个人都有自己的观点和主张。然而，扪心自问，那真的就是你自己的答案吗？
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长期以来，我们都生活在一个叫“自我意识”的世界里，这是一个由你的内心和外部环境共同构筑的世界，堆砌着各种概念推理、分析综合、快乐痛苦、轻松沉重。其实，由内心产生的情绪波动、价值判断往往只是一时一地的就事论事，并非完全正确，如果不经审视与过滤就让其在意识领域占山为王，沉淀为潜意识，久而久之便会使人流于固执，是非不明。
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