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这是一种比量产式的应试教育科学百倍的教学方法。因为学生本人有资质和性格上的差异,学生提出的问题也有其特定的时间和背景,如果解答过于具体,成为教条,时过境迁将遗祸无穷。所以,只告诉学生解决问题的原则,让他自己去琢磨。这种启发式的教育,可以使每个人都获益匪浅。
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无论学术还是事功,王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议,即使朝中权贵刻意排挤,也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。想在学术上有所建树,想在仕途上有所作为,不想浑浑噩噩白过一生者,唯一的途径、不二的法门就是去绍兴,去找王阳明—这是那个年代几乎所有人的共识。
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他们操着不同的方言,从四面八方赶来。绍兴城内人头攒动,摩肩接踵,连衽成帷,举袂成幕。
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客栈住不下了就住寺院,寺院住不下了晚上就轮换着睡。因为人太多,阳明每次开讲都是大课,前后左右环坐而听者,常逾千人。一些人一待就是两三年,临到送别,由于人实在太多,还是记不住他们的名字,阳明不禁感慨:时代永远像一枚硬币,无论是豪奢浮华还是噤若寒蝉,它的背面都是世代以来延绵不绝的对知识的尊崇和向往。
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绍兴知府南大吉被这空前的盛况所感染,作为阳明的父母官,他没有因为群众的围观就将其定性为“一小撮别有用心的人煽动不明真相的群众闹事”,而是毅然决然地拜入阳明门下。
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南大吉经常向阳明请教,说自己临政处事,多有过错,先生为何无一言相责?
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阳明让他把自己的过错全讲出来,南大吉一五一十地说完后,阳明点点头,问:“你为何知道这些过错?”
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南大吉道:“是良知告诉我的。”
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阳明笑道:“既是良知告诉你的,你就在良知上用功,用良知做功,还有什么不明白的?”
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南大吉恍然大悟,欣然而去。
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后来,朝中权贵恼怒南大吉给阳明讲学大开方便之门,借故将他罢官。
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南大吉不以为意,回到陕西老家自己开书院传播心学,还写信给王阳明,深以不能追随门下为憾,对于罢官一事只字不提。
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另一个让阳明感动的是著名诗人董萝石。
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老头已经六十八岁,不远万里来到绍兴,听说阳明同弟子去爬山了,又一路前往。
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在中天阁,董萝石听了阳明的讲座,激动不已,非要拜他为师。
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董萝石是民间诗坛的领袖,名满天下,又如此年长,是以一开始阳明还不敢收这个弟子。
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谁知董萝石不容他回绝,说自己回家料理一下就来受教。
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两个月后的一天,天降大雪,董萝石头戴竹笠、用拐杖挑着铺盖和书卷来了。为防雪天路滑,他在布鞋外面又套了一双草鞋。
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阳明握着他的手道:“老先生这么大年纪,何必搞得这么辛苦?”
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董萝石说,自己见过不少所谓的专家学者,一个个道貌岸然、不学无术,唯以争权夺利为乐。本以为当今之世早已无学问可谈,听了你的良知之学才如梦方醒。于是打定主意:不入王门,此生便是虚度,死亦有憾!
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还有一个广东籍的弟子叫黄梦星,家住潮州。
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由于老父一人在家,黄梦星每在阳明门下学习数月,就得辞归探视父亲,离去两三个月,然后又回绍兴听讲。
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阳明见他来回折腾,心下不忍,便劝他在家养亲。
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黄梦星告诉阳明,是父亲不准自己在家长住。每次到家未及十日,父亲便已将归程的钱粮准备好,举着扫帚赶他走。并反复叮嘱他要他努力求学,朝闻道,夕死可矣。
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