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这是一种比量产式的应试教育科学百倍的教学方法。因为学生本人有资质和性格上的差异，学生提出的问题也有其特定的时间和背景，如果解答过于具体，成为教条，时过境迁将遗祸无穷。所以，只告诉学生解决问题的原则，让他自己去琢磨。这种启发式的教育，可以使每个人都获益匪浅。
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无论学术还是事功，王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议，即使朝中权贵刻意排挤，也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。想在学术上有所建树，想在仕途上有所作为，不想浑浑噩噩白过一生者，唯一的途径、不二的法门就是去绍兴，去找王阳明—这是那个年代几乎所有人的共识。
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他们操着不同的方言，从四面八方赶来。绍兴城内人头攒动，摩肩接踵，连衽成帷，举袂成幕。
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客栈住不下了就住寺院，寺院住不下了晚上就轮换着睡。因为人太多，阳明每次开讲都是大课，前后左右环坐而听者，常逾千人。一些人一待就是两三年，临到送别，由于人实在太多，还是记不住他们的名字，阳明不禁感慨：时代永远像一枚硬币，无论是豪奢浮华还是噤若寒蝉，它的背面都是世代以来延绵不绝的对知识的尊崇和向往。
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绍兴知府南大吉被这空前的盛况所感染，作为阳明的父母官，他没有因为群众的围观就将其定性为“一小撮别有用心的人煽动不明真相的群众闹事”，而是毅然决然地拜入阳明门下。
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南大吉经常向阳明请教，说自己临政处事，多有过错，先生为何无一言相责？
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阳明让他把自己的过错全讲出来，南大吉一五一十地说完后，阳明点点头，问：“你为何知道这些过错？”
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南大吉道：“是良知告诉我的。”
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阳明笑道：“既是良知告诉你的，你就在良知上用功，用良知做功，还有什么不明白的？”
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南大吉恍然大悟，欣然而去。
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后来，朝中权贵恼怒南大吉给阳明讲学大开方便之门，借故将他罢官。
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南大吉不以为意，回到陕西老家自己开书院传播心学，还写信给王阳明，深以不能追随门下为憾，对于罢官一事只字不提。
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另一个让阳明感动的是著名诗人董萝石。
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老头已经六十八岁，不远万里来到绍兴，听说阳明同弟子去爬山了，又一路前往。
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在中天阁，董萝石听了阳明的讲座，激动不已，非要拜他为师。
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董萝石是民间诗坛的领袖，名满天下，又如此年长，是以一开始阳明还不敢收这个弟子。
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谁知董萝石不容他回绝，说自己回家料理一下就来受教。
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两个月后的一天，天降大雪，董萝石头戴竹笠、用拐杖挑着铺盖和书卷来了。为防雪天路滑，他在布鞋外面又套了一双草鞋。
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阳明握着他的手道：“老先生这么大年纪，何必搞得这么辛苦？”
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董萝石说，自己见过不少所谓的专家学者，一个个道貌岸然、不学无术，唯以争权夺利为乐。本以为当今之世早已无学问可谈，听了你的良知之学才如梦方醒。于是打定主意：不入王门，此生便是虚度，死亦有憾！
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还有一个广东籍的弟子叫黄梦星，家住潮州。
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由于老父一人在家，黄梦星每在阳明门下学习数月，就得辞归探视父亲，离去两三个月，然后又回绍兴听讲。
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阳明见他来回折腾，心下不忍，便劝他在家养亲。
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黄梦星告诉阳明，是父亲不准自己在家长住。每次到家未及十日，父亲便已将归程的钱粮准备好，举着扫帚赶他走。并反复叮嘱他要他努力求学，朝闻道，夕死可矣。
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