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林希逸说：“人所同得曰‘德’。”（《南华真经口义》）
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宣颖说：“比于人所同得则为剩余矣。”（《南华经解》）
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⑤ 附赘县疣：附悬的赘疣。赘疣是身上所生的肉瘤。语见〈大宗师〉。
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⑥ 多方：“方”，旁。“多方”，多生枝节。（曹础基说）
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⑦ 正：有自然、本然的意思。
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⑧ 骈枝于五藏之情者：“骈枝”上原衍“多方”两字，依焦竑之说删去。
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焦竑说：“‘多方骈枝于仁义之情’，此‘多方’字疑衍。”按明朱得之亦持此说（见日本福永光司《庄子外篇》引）。宣颖并从之。删去“多方”两字，与下两句正相对文。
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⑨ 五色：青、黄、赤、白、黑。（成《疏》）
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⑩ 淫文章：青与赤为“文”，赤与白为章（成《疏》）。谓耽溺于文采。
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⑪ 黼黻：白与黑谓之“黼”，黑与青谓之“黻”（《释文》引《周礼》）。“黼黻”两字已见于《大宗师》。
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⑫ 煌煌：形容光耀眩目。
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⑬ 而离朱是已：“而”、“如”古通用。“而离朱是已”，犹云“如离朱是已”。下文“而师旷”、“而曾史”、“而杨墨”并同（俞樾）说。离朱，《孟子》作离娄。《淮南子·原道训》说：“离朱之明，察箴末于百步之外。”
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⑭ 五声：指宫、商、角、徵、羽。古乐中的五个音节。
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⑮ 六律：指黄钟、大吕、姑洗、蕤宾、无射、夹钟。古乐中的六个谐音。
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⑯ 金、石、丝、竹、黄钟、大吕：都是古乐中的音调。
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⑰ 师旷：晋平公乐师，精于音律。见〈齐物论〉。
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⑱ 擢德塞性：炫耀德行、蔽塞本性。“擢”，当读为“耀”。
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⑲ 簧鼓：笙簧鼓动，意指喧嚷。
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⑳ 曾史：指曾参和史鳅。史鳅即史鱼，卫灵公臣子。
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㉑ 累瓦结绳：聚无用之语，如瓦之累，绳之结（崔说）。
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林希逸说：“辩者之多言，连牵不已，累叠无穷而无意味，故以累瓦结绳比之。”
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陈寿昌说：“‘累瓦’，喻砌词之巧。‘结绳’，喻串说之工。”
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㉒ 窜句棰辞：“窜句”，穿凿文句（司马彪说）。“棰辞”两字原缺，依王叔岷《校释》增补。
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王叔岷先生说：“案唐写本《释文》所出‘窜句’下有‘棰辞’二字，当从之。‘累瓦结绳、窜句棰辞’，文正相耦。‘游心’二字属下读。《后汉书·张衡传》注引作：‘窜句籍辞’，亦可证今本之有捝文。”（《庄子校释》）
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㉓ 游心：游荡心思（宣颖说）；驰骛心思（刘凤苞说）