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1701976801 威公曰:“田子無讓,寡人願聞之。”
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1701976803 開之曰:“聞之夫子曰:‘善養生者,若牧羊然,視其後者而鞭之。’”
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1701976805 威公曰:“何謂也?”
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1701976807 田開之曰:“魯有單豹⑥者,巖居而水飮,不與民共利,行年七十而猶有嬰兒之色;不幸遇餓虎,餓虎殺而食之。有張毅⑦者,高門縣薄⑧,無不趨也⑨,行年四十而有內熱之病以死。豹養其內而虎食其外,毅養其外而病攻其內,此二子者,皆不鞭其後者也⑩。”
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1701976809 仲尼曰:“無入而藏,無出而陽⑪,柴立其中央⑫。三者若得,其名必極⑬。夫畏塗⑭者,十殺一人,則父子兄弟相戒也,必盛卒徒而後敢出焉,不亦知乎!人之所取畏者,衽席⑮之上,飮食之間;而不知為之戒者,過也!”
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1701976811 【注释】
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1701976813 ① 田开之:姓田,名开之,学道之人(成《疏》)。
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1701976815 ② 周威公:东周的一位君主。
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1701976817 ③ 祝肾:姓祝,名肾,怀道者(成《疏》)。
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1701976819 ④ 学生:学习养生。
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1701976821 ⑤ 拔彗(huì):扫帚(成《疏》)。
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1701976823 ⑥ 单豹:隐人姓名(《释文》引李颐说)。疑是寓设之名。
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1701976825 ⑦ 张毅:姓张名毅,亦鲁人(成《疏》)。《吕氏春秋·必己篇》和《淮南子·人间训》说:“张毅好恭。”
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1701976827 ⑧ 高门县薄:指大家小户。“县”,同“悬”。“薄”,帘(司马《注》),借为“幕”(马叙伦《义证》)。
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1701976829 林云铭说:“‘高门’,大家也。‘县薄’,谓悬帷薄于门首,闾阎之小户也。”
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1701976831 ⑨ 无不趋也:没有不往来的。“趋”,今本作“走”,依俞樾之说,据《吕览》与《淮南子》改。
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1701976833 俞樾说:“‘无不走也’,语意未明。‘走’乃‘趋’之坏字。《吕览·必己篇》:‘张毅好恭,门闾帷薄聚居众无不“趋”。’高《注》曰:‘过之必“趋”。’《淮南子·人间训》:‘张毅好恭,遇宫室廊庙必“趋”。’《庄子》文不备,故学者莫得其解。”按:“走”本有“趋”义,作“走”亦可通。今依俞说改为“趋”,义较明。
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1701976835 李勉说:“言张毅为人好礼,无论贵家贫户皆无不往,以示一视同仁。下文‘毅养其外’,即言张毅能养道乎外也。成玄英言张毅追奔世利,成说殊失之。若张毅果是如此之徒,则本节不得举之为养生之例,下文亦不得云‘毅养其外’。《吕览·必己篇》及《淮南子·人间训》皆言张毅好恭,是其证矣。”
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1701976837 ⑩ 不鞭其后者也:意指不能弥补自己的不足。
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1701976839 郭象说:“‘鞭其后者’,去其不及。”
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1701976841 林云铭说:“‘不鞭其后’,不能勉其所不足。”
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1701976843 ⑪ 无入而藏,无出而阳:不要太深入而潜藏,不要太表露而显扬。“阳”,借为“扬”(马叙伦说)。
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1701976845 成玄英说:“入既入矣,而又藏之。偏滞于处,此单豹也。‘阳’,显也。出既出矣,而又显之。偏滞于出,此张毅也。”
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1701976847 ⑫ 柴立其中央:形容像柴木般无心而立于中央。
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1701976849 郭象说:“若槁木之无心而中适。”
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