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⑦ 臝：同“裸”，光着身子。
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【今译】
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宋元君要画图，各个画师都来到，接受国君揖礼而就位；濡笔调墨，〔来的画师很多，〕还有一半在外面没位置坐。有一个画师后来，安然徐行，他受揖却不就位，随即返回住所。国君派人去看，见他解衣露身交叉着脚坐着。国君说：“行呀，他才是真正的画师。”
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八
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文王觀於臧①，見一丈人②釣，而其釣莫釣；非持其釣有釣者也，常釣也③。
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文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲終而釋之，而不忍百姓之無天④也。於是旦而屬之大夫曰：“昔者⑤寡人夢見良人，黑色而⑥，乘駁馬⑦而偏朱蹄⑧，號曰：‘寓而⑨政於臧丈人，庶幾乎民有瘳乎！’”
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諸大夫梱然曰：“先君王也。”
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文王曰：“然則卜之。”
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諸大夫曰：“先君之命，王其無它⑩，又何卜焉！”
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遂迎臧丈人而授之政。典法無更，偏令無出。三年，文王觀於國，則列士壞植散群⑪，長官者不成德，斔斛⑫不敢入於四竟。列士壞植散群，則尙同也；長官者不成德，則同務也；斔斛不敢入於四竟，則諸侯無二心也。
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文王於是焉以爲大師，北面而問曰：“政可以及天下乎？”臧丈人昧然而不應，泛然而辭⑬，朝令而夜遁，終身無聞。
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顔淵問於仲尼曰：“文王其猶未邪？又何以夢爲乎？”
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仲尼曰：“默，汝無言！夫文王盡之也，而又何論刺⑭焉！彼直以循斯須⑮也。”
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【注释】
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① 臧：地名，近渭水，即西安附近。
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② 丈人：对老人的尊称，这里指姜子牙。“丈人”今本作“丈夫”，疑是笔误。《释文》：“‘丈夫’本或作‘丈人’。”下文“丈人”出现三次，为求一例，当据改。
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③ 非持其钓有钓者也，常钓也：不是执持钓竿而有意在钓（喻无心之钓），为上乘之钓。按奚侗说“常”借为“尚”，尚钓，谓钓之上乘。
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林希逸说：“‘常钓’者，钓常在手也。钓竿虽在手，而无意于钓，故曰：‘非持其钓有钓者也。’”
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王念孙说：“古人谓‘钩’为‘钓’也。”
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④ 无天：失于覆荫（成《疏》）。
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⑤ 昔者：“昔”通“夕”。参看〈齐物论〉注释。
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郭庆藩说：“案‘昔’者，‘夜’者也。古谓‘夜’为‘昔’。”
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⑥ （rán）：同“髯”，胡须。
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⑦ 驳马：杂色的马。