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㊴ 流豕：当为沉豕（孙诒让说）；即沉河的猪。古时以猪为牺牲献祭河神。
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㊵ 离名：重名（成《疏》）。
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林希逸说：“‘离’，丽也。泥着于名也，故曰‘离名’。”
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王叔岷说：“陈碧虚《阙误》引江南古藏本‘离’作‘利’。‘离’与‘利’通，《荀子·非十二子篇》：‘綦谿利跂’注：‘利与离同。’即其证。”
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㊶ 欲盈：求满足。
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㊷ 瘐：今本笔误为“瘦”，依王念孙之说改正。
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王念孙说：“案‘瘦’当为‘瘐’，字之误也。‘瘐’，亦病也。病瘐为一类，死丧为一类，忧患为一类。”（《读书杂志余编》）
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㊸ 狂狂汲汲：“汲”，本亦作“伋”，音急（《释文》）。“狂狂汲汲”，营求奔竞的样子。
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㊹ 执辔三失：手上拿的马缰绳掉落了三次，形容孔子的紧张失神。
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㊺ 轼：车前横木。
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㊻ 微：同无。
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㊼ 若前乎：意指如先前所说的。
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㊽ 料：同撩。
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㊾ 编虎须：“编”，借揙，抚。“须”，《道藏》成玄英《疏》本、褚伯秀《义海纂微》本，“须”并作“鬚”，“鬚”即须之俗（王叔岷《校释》）。
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【今译】
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孔子和柳下季是朋友，柳下季的弟弟，名叫盗跖。盗跖的部下有九千人，横行天下，侵犯诸侯，穿室探户，抢人牛马，掳劫妇女，贪利忘亲，不顾父母兄弟，不祭祀祖先。所经过的地方，大国守着城池，小国避入堡中，万民受苦。
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孔子对柳下季说：“做父亲的，必定能诏告他的儿子；做兄长的，必定能教导他的弟弟。如果父亲不能诏告他的儿子，兄长不能教导他的弟弟，那就父子兄弟的亲情也没有什么可尊贵了。现在先生是当世的才士，弟弟是盗跖，为害天下，却不能教导他，我暗地里替先生感到羞耻。我愿意替你去说服他。”
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柳下季说：“先生说做父亲的必定能诏告他的儿子，做兄长的必定能教导他的弟弟，假使儿子不听从父亲的诏告，弟弟不受兄长的教导，即使是先生这样能辩，又能把他怎么样！而且跖的为人，心思如涌泉一般的源源不绝，意念如飘风一般的捉摸不定，强悍足以抗拒敌人，辩才足以粉饰过错，顺着他的心意就高兴，违背他的心意就愤怒，容易用语言侮辱人。先生千万不要去。”
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孔子不听，叫颜回驾车，子贡坐在车的右边，去看盗跖。盗跖正带着部下在泰山南面休息，炒人肝而食。孔子下车向前走，见了传达说：“鲁国人孔丘，听说将军的高义，恭敬地来拜见。”
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传达进去通报，盗跖听见大怒，目如明星，发上冲冠，说：“这不就是鲁国的那个巧伪人孔丘吗？替我告诉他：‘你搬弄语言，假托文武，戴着树枝般的帽子，围着牛皮的腰带，繁辞谬说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，无端制造是非，来迷惑天下的君主，使得天下的读书人不返本业，假托孝悌之名来侥幸求得封侯富贵。你的罪孽重大，赶快回去！不然，我要拿你的肝当午餐！’”
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孔子再请通报说：“我荣幸认识柳下季，希望能到帐幕下来拜见。”
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传达再去通报，盗跖说：“叫他到前面来！”
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孔子快步走进去，避席退步，再拜盗跖。盗跖大怒，叉开两脚，握剑瞪眼，声音如乳虎，说：“孔丘过来！你所说的，顺着我的心意你才能活，逆着我的心意就要你死。”
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孔子说：“我听说，天下的人有三种美德：生下长大，美好无双，无论老少贵贱见了都喜欢他，这是上德；智识包罗天地，能分辨一切事物，这是中德；勇武果决，聚众率兵，这是下德。凡是具有一种美德的人，就足以南面称王了。现在将军兼备了这三种美德，身高八尺二寸，面目炯炯有光，嘴唇如鲜明的朱砂，牙齿像整齐的珠贝，声音合于黄钟，却名叫盗跖，我私下替将军感到羞耻不取。将军有意听我的意见，我愿往南出使吴越，向北出使齐鲁，往东出使宋卫，向西出使晋楚，替将军造一座周围几百里的大城，建立几十万户的都邑，尊奉将军为诸侯，和天下人有一个新的开始，停战休兵，收养兄弟，供祭祖先。这是圣人才士的行为，也是天下人的愿望。”
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盗跖大怒说：“孔丘过来！可以用利禄来诱导，可以用语言来规谏的，都是愚陋平民罢了。我现在高大美好，人见了就喜欢，这是我父母遗留的德性。我虽然不赞美自己，我难道自己不知道吗？
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