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梁启超说：“此二语颇难解，大概谓，自以为知者实则不知耳。‘薄’，即‘薄而观之’之薄。‘鄰’，读为‘磨而不磷’之磷。迫近一物欲求知之，适所以伤之而已。”
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蒋锡昌说：“‘鄰’为‘蹸’假。此言人欲知所不知，势将被知所迫，复被蹸伤；下文所谓‘用知之累’也。”
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⑪ （xǐ）髁（kē）无任：“髁”，顺随的意思。“无任”，无所专任。
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成玄英说：“‘髁’，不定貌。随物顺情，无的任用，物各自得。”
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⑫ 椎（chuí）拍断：顺随旋转的意思。
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林云铭说：“与物宛转之意。”
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郭嵩焘说：“《释文》：‘，圆也。’王云：‘椎拍断，皆刑截者所用。’疑王说非也。‘断’即下文‘断’，郭象云：‘断，无圭角也。’”
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徐复观先生说：“按《释名》：‘椎，推也。’‘椎拍’犹言推附，即顺随之意。注家乃以刑罚之事释之，大谬。”（《中国人性论史》，第435页）
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⑬ 魏然：古抄卷子本“魏”作“巍”。“魏”即“巍”之隶省。陈碧虚《音义》所出本作“巍”（王叔岷说）。
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⑭ 若落羽之旋：“落”字原阙。成《疏》。：“如落羽之旋。”按：依《疏》“羽”上当有“落”字，“落羽”与上“飘风”，下“磨石”并文；因据成《疏》补（严灵峰《道家四子新编》，第843页）。
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⑮ 隧：音遂，回（《释文》）；转（成《疏》）。
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⑯ 无建己之患：“建己”与“用知”文异谊同，皆好用私知之意（蒋锡昌说）。
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⑰ 得不教：不言之教（宣颖说）。
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林希逸说：“‘得不教’者，言其初学之时，自相契合，不待教之而后能也。”
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⑱ 窢（xù）然：“窢”，寂（林云铭说）。
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马叙伦说：“‘窢’借为‘侐’。《说文》：‘侐，静也。’”
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⑲ 常反人，不见观：常违反人意，不为人称赏。
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蒋锡昌说：“‘觀’疑‘歡’字之误。常反天下之心，不为天下所欢。”
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于省吾说：“《释文》：‘见’，一本作‘聚’。高山寺卷子本作‘取’。‘觀’应读作‘懽’。‘不聚觀’即不取懽也。”
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⑳ （yuán）断：无圭角（郭《注》）。谓其与物宛转（马其昶说）。
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