1701990620
1701990621
十一、孔子遇险，弹琴唱歌
1701990622
1701990623
孔子应聘去楚国从政，带一班随员学生离开鲁国，向西南旅行，晓行夜宿八九天，经过陈蔡两国交界地，被民兵误认为强盗团伙，困在荒村，陷入绝境，断炊七昼夜，快饿死了。第八日晨，被准许生火，熬一锅野菜汤，不见一颗米，大家分着喝。孔子脸色疲惫，还在屋内弹琴唱歌。颜回蹲在门外拣择野菜，低头不语。子路和子贡在那里闲聊。子路说：“这些年跟老师保镖，可倒霉啦。在咱们鲁国，受国王冷遇，他不得不辞职，一走了之。到宋国去传授古礼，官方不给课堂，只好在树下演。古礼一演完，官方叫人把树砍了。又到卫国演说，被官方驱逐出境。停过车的地方都被铲了地皮，说那上面有老师的脚印，所谓劣迹。后来又去殷墟，去周都，求职不得，讨乞回家。现今又被围困在陈蔡两国的交界地，喝野菜汤。这些年来，杀老师未遂的刺客，被我擒拿，押送官府，无罪释放，好几起了。还有更气人的，什么混帐东西都有权来抓人，敢把老师捆起！”子贡说：“听，还在弹唱。所谓君子，脸皮就该这样厚吗！颜回老兄，你也太君子啦！”颜回赌气不理睬，到屋内去告诉孔子。孔子推开琴，叹息说：“这两个小人哟！叫他们来，听我训话。”
1701990624
1701990625
子路和子贡进屋来。
1701990626
1701990627
子路说：“这还不算山穷水尽了吗，老师？”
1701990628
1701990629
孔子说：“你这叫什么话！君子有道，坚定地走下去，便是通，便是达。动摇了，不走了，才算穷，才算尽。孔丘我，你们的老师，生逢乱世，抱负仁义理想，横遭迫害，仍不动摇，能说我已山穷水尽了吗！所以，考虑今后该怎样走下去，绝不意味着道路已穷尽。危险逼到面前来，也不要丢脸丧德。严寒来了，打霜下雪万木凋了，我们才发现松柏的健茂。陈蔡绝境，在我看来，算有幸吧。”
1701990630
1701990631
训话完毕，孔子继续弹琴唱歌，神态潇洒。子路振奋，操起矛杆子，来一段武舞，杀声震耳。子贡拍额头，连声说：“天啊天，原谅我不知道你的高吧。地啊地，原谅我不知道你的厚吧。”
1701990632
1701990633
道家先辈人士，与孔子相比较，有些不同。不同之处就是他们山穷水尽也好，四通八达也好，同样快乐。他们快乐，与穷通没关系，既非乐于穷，亦非乐于通，他们修道养德，抱负道德理想，视穷通为人生道路上的寒暑雨晴，很正常的循环现象，不放在心上。这就是为什么不愿意即王位的许由，遁迹箕山，洗耳颍河，自得其乐。这就是为什么代理过周天子的共伯，被废黜后，隐居共山，处之泰然。
1701990634
1701990635
十二、羞闻王位，无择投河
1701990636
1701990637
舜爷爷到晚年让王位给子州支父，给善卷，给石户村一位农夫，三让让不脱手，急得团团转。于是有第四让，让给一位邶国友人，名叫无择。无择感到意外，心想：“怪哉！这位大老官，出身泥脚杆，不安心做庄稼，跑去投靠尧帝，讨好卖乖。讨了卖了，意犹未足，还想把他受过的污辱转嫁给我受！在他眼里，我也是个讨好卖乖的人。天啊，羞死我啦！羞死我啦！”蒙面大哭，没脸见人。跑出门去，河边找到一处清花亮色的深潭，一头栽下去，自沉而死。
1701990638
1701990639
十三、成汤革命，隐士投河
1701990640
1701990641
夏朝未年，暴君桀王统治黄河下游，国势危，天下乱。商民族领袖成汤趁机会扩张领土，割据黄河中游，秣马厉兵，准备推翻桀王。臣弑君，下犯上，还须社会贤达支持，才好名正言顺。所以成汤扯旗造反以前，恭请著名隐士卞随先生前来商量军政大计。
1701990642
1701990643
卞随说：“造反我外行。不要找我吧。”
1701990644
1701990645
成汤问：“谁内行？”
1701990646
1701990647
卞随说：“不了解。”
1701990648
1701990649
成汤又请务光先生，也是著名隐士，前来商量军政大计。
1701990650
1701990651
务光说：“不要找我吧。造反我外行。”
1701990652
1701990653
成汤问：“谁内行？”务光说：“不了解。”
1701990654
1701990655
成汤说：“有个小臣，姓伊，现任尹官，跑腿的，从前是有莘氏族的家奴，擅长烹调，你也认识。这个伊尹，你觉得怎样？”
1701990656
1701990657
务光说：“能力强，脸皮厚，所谓任劳任怨。其他方面我不了解。“成汤礼送这两位社会贤达回山去，然后提拔久经考验的伊尹任军师，同他商量讨伐桀王，夺取天下。天下转手，赶跑桀王，建立商朝。这就是儒家赞美的成汤革命。成汤知道百姓不会驯服，提出让王位给卞随，利用他来收买民心，演傀儡戏。
1701990658
1701990659
卞随拒绝，说：“大老官你讨伐桀王，找我商量，显然认为我也是贼。打垮桀王，你又要让王位给我，显然认为我也贪赃。生逢乱世，我已不幸，而你，一个不道德的贼人，还要把受够了的污辱转嫁给我受！我受不了啦！再也受不了啦！”于是跑到稠河，投水自沉而死。
1701990660
1701990661
成汤又提出让王位给务光，说：“智士筹谋，武士执行，仁士掌权，这样才合乎自古以来的道德传统呀。难道不该你即位吗，可敬的先生？”
1701990662
1701990663
务光拒绝，说：“造反废掉国王，不义！打仗屠杀人民，不仁！士兵冒险牺牲，长官坐享富贵，不廉！我记得格言说过，不干净的俸钱领不得，不道德的国土住不得。何况是王位，那还坐得吗！这样活下去，我受不了啦！再也受不了啦！”于是跑到卢沟，背负大石，涉水自沉而死。
1701990664
1701990665
十四、伯夷叔齐的故事
1701990666
1701990667
商朝未年，暴君纣王统治黄河流域，国势危，天下乱。周民族领袖武王趁机会扩张领土，割据关西平原，秣马厉兵，准备推翻纣王。臣弑君，下犯上，还须社会贤达支持，才好名正言顺。所以武王扯旗造反以前，散布信息，招纳各路头面人物，壮大声势。信息传到辽西的孤竹国，添醋加油，非常动听。孤竹国有隐士兄弟二人，伯夷和叔齐，听了睡不着。伯夷说：“那信息也许是真的吧。关西民风淳朴，很可能出圣人。”叔齐说：“西方既然有王道乐土了，咱们去投靠吧。是真是假，总得亲自看看才好评判。”
1701990668
1701990669
伯夷叔齐兄弟备足一个月的炒米，向西旅行，渡卢沟，再向南，涉漳河，到首都朝歌城。入城目睹了病态的繁荣。那么多官马商车，酒馆妓寮，歌台舞榭，流氓窃贼，令隐士恶心，令寒士哭泣。溯黄河而西行，混入逃荒的饥民群，直抵函关。翻山渡涧，绕过边境检查站，进入平原。所谓王道乐土，同样路有饿浮，而且村村都在点兵，像要公开造反，令人失望。两千里的跋涉结束于周民族的政治中心，歧山南麓的歧阳镇。来都来了，回不去了，且往难民收容所报到吧。
[
上一页 ]
[ :1.70199062e+09 ]
[
下一页 ]