打字猴:1.70199062e+09
1701990620
1701990621 十一、孔子遇险,弹琴唱歌
1701990622
1701990623 孔子应聘去楚国从政,带一班随员学生离开鲁国,向西南旅行,晓行夜宿八九天,经过陈蔡两国交界地,被民兵误认为强盗团伙,困在荒村,陷入绝境,断炊七昼夜,快饿死了。第八日晨,被准许生火,熬一锅野菜汤,不见一颗米,大家分着喝。孔子脸色疲惫,还在屋内弹琴唱歌。颜回蹲在门外拣择野菜,低头不语。子路和子贡在那里闲聊。子路说:“这些年跟老师保镖,可倒霉啦。在咱们鲁国,受国王冷遇,他不得不辞职,一走了之。到宋国去传授古礼,官方不给课堂,只好在树下演。古礼一演完,官方叫人把树砍了。又到卫国演说,被官方驱逐出境。停过车的地方都被铲了地皮,说那上面有老师的脚印,所谓劣迹。后来又去殷墟,去周都,求职不得,讨乞回家。现今又被围困在陈蔡两国的交界地,喝野菜汤。这些年来,杀老师未遂的刺客,被我擒拿,押送官府,无罪释放,好几起了。还有更气人的,什么混帐东西都有权来抓人,敢把老师捆起!”子贡说:“听,还在弹唱。所谓君子,脸皮就该这样厚吗!颜回老兄,你也太君子啦!”颜回赌气不理睬,到屋内去告诉孔子。孔子推开琴,叹息说:“这两个小人哟!叫他们来,听我训话。”
1701990624
1701990625 子路和子贡进屋来。
1701990626
1701990627 子路说:“这还不算山穷水尽了吗,老师?”
1701990628
1701990629 孔子说:“你这叫什么话!君子有道,坚定地走下去,便是通,便是达。动摇了,不走了,才算穷,才算尽。孔丘我,你们的老师,生逢乱世,抱负仁义理想,横遭迫害,仍不动摇,能说我已山穷水尽了吗!所以,考虑今后该怎样走下去,绝不意味着道路已穷尽。危险逼到面前来,也不要丢脸丧德。严寒来了,打霜下雪万木凋了,我们才发现松柏的健茂。陈蔡绝境,在我看来,算有幸吧。”
1701990630
1701990631 训话完毕,孔子继续弹琴唱歌,神态潇洒。子路振奋,操起矛杆子,来一段武舞,杀声震耳。子贡拍额头,连声说:“天啊天,原谅我不知道你的高吧。地啊地,原谅我不知道你的厚吧。”
1701990632
1701990633 道家先辈人士,与孔子相比较,有些不同。不同之处就是他们山穷水尽也好,四通八达也好,同样快乐。他们快乐,与穷通没关系,既非乐于穷,亦非乐于通,他们修道养德,抱负道德理想,视穷通为人生道路上的寒暑雨晴,很正常的循环现象,不放在心上。这就是为什么不愿意即王位的许由,遁迹箕山,洗耳颍河,自得其乐。这就是为什么代理过周天子的共伯,被废黜后,隐居共山,处之泰然。
1701990634
1701990635 十二、羞闻王位,无择投河
1701990636
1701990637 舜爷爷到晚年让王位给子州支父,给善卷,给石户村一位农夫,三让让不脱手,急得团团转。于是有第四让,让给一位邶国友人,名叫无择。无择感到意外,心想:“怪哉!这位大老官,出身泥脚杆,不安心做庄稼,跑去投靠尧帝,讨好卖乖。讨了卖了,意犹未足,还想把他受过的污辱转嫁给我受!在他眼里,我也是个讨好卖乖的人。天啊,羞死我啦!羞死我啦!”蒙面大哭,没脸见人。跑出门去,河边找到一处清花亮色的深潭,一头栽下去,自沉而死。
1701990638
1701990639 十三、成汤革命,隐士投河
1701990640
1701990641 夏朝未年,暴君桀王统治黄河下游,国势危,天下乱。商民族领袖成汤趁机会扩张领土,割据黄河中游,秣马厉兵,准备推翻桀王。臣弑君,下犯上,还须社会贤达支持,才好名正言顺。所以成汤扯旗造反以前,恭请著名隐士卞随先生前来商量军政大计。
1701990642
1701990643 卞随说:“造反我外行。不要找我吧。”
1701990644
1701990645 成汤问:“谁内行?”
1701990646
1701990647 卞随说:“不了解。”
1701990648
1701990649 成汤又请务光先生,也是著名隐士,前来商量军政大计。
1701990650
1701990651 务光说:“不要找我吧。造反我外行。”
1701990652
1701990653 成汤问:“谁内行?”务光说:“不了解。”
1701990654
1701990655 成汤说:“有个小臣,姓伊,现任尹官,跑腿的,从前是有莘氏族的家奴,擅长烹调,你也认识。这个伊尹,你觉得怎样?”
1701990656
1701990657 务光说:“能力强,脸皮厚,所谓任劳任怨。其他方面我不了解。“成汤礼送这两位社会贤达回山去,然后提拔久经考验的伊尹任军师,同他商量讨伐桀王,夺取天下。天下转手,赶跑桀王,建立商朝。这就是儒家赞美的成汤革命。成汤知道百姓不会驯服,提出让王位给卞随,利用他来收买民心,演傀儡戏。
1701990658
1701990659 卞随拒绝,说:“大老官你讨伐桀王,找我商量,显然认为我也是贼。打垮桀王,你又要让王位给我,显然认为我也贪赃。生逢乱世,我已不幸,而你,一个不道德的贼人,还要把受够了的污辱转嫁给我受!我受不了啦!再也受不了啦!”于是跑到稠河,投水自沉而死。
1701990660
1701990661 成汤又提出让王位给务光,说:“智士筹谋,武士执行,仁士掌权,这样才合乎自古以来的道德传统呀。难道不该你即位吗,可敬的先生?”
1701990662
1701990663 务光拒绝,说:“造反废掉国王,不义!打仗屠杀人民,不仁!士兵冒险牺牲,长官坐享富贵,不廉!我记得格言说过,不干净的俸钱领不得,不道德的国土住不得。何况是王位,那还坐得吗!这样活下去,我受不了啦!再也受不了啦!”于是跑到卢沟,背负大石,涉水自沉而死。
1701990664
1701990665 十四、伯夷叔齐的故事
1701990666
1701990667 商朝未年,暴君纣王统治黄河流域,国势危,天下乱。周民族领袖武王趁机会扩张领土,割据关西平原,秣马厉兵,准备推翻纣王。臣弑君,下犯上,还须社会贤达支持,才好名正言顺。所以武王扯旗造反以前,散布信息,招纳各路头面人物,壮大声势。信息传到辽西的孤竹国,添醋加油,非常动听。孤竹国有隐士兄弟二人,伯夷和叔齐,听了睡不着。伯夷说:“那信息也许是真的吧。关西民风淳朴,很可能出圣人。”叔齐说:“西方既然有王道乐土了,咱们去投靠吧。是真是假,总得亲自看看才好评判。”
1701990668
1701990669 伯夷叔齐兄弟备足一个月的炒米,向西旅行,渡卢沟,再向南,涉漳河,到首都朝歌城。入城目睹了病态的繁荣。那么多官马商车,酒馆妓寮,歌台舞榭,流氓窃贼,令隐士恶心,令寒士哭泣。溯黄河而西行,混入逃荒的饥民群,直抵函关。翻山渡涧,绕过边境检查站,进入平原。所谓王道乐土,同样路有饿浮,而且村村都在点兵,像要公开造反,令人失望。两千里的跋涉结束于周民族的政治中心,歧山南麓的歧阳镇。来都来了,回不去了,且往难民收容所报到吧。
[ 上一页 ]  [ :1.70199062e+09 ]  [ 下一页 ]