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[24]者：像嚎哭声。，同“嚎”。
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[25]宎（yǎo）者：像狗吠声。
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[26]咬者：像悲哀声。
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[27]于：舒缓之声。
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[28]喁（yú）：相应之声。
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[29]泠（línɡ）风：小风。
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[30]飘风：大风。
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[31]厉风：烈风。济：过去后。
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[32]之：此。调调：树枝摇动的样子。
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[33]刁刁：树枝微动的样子。
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[34]比竹：以众竹管并列而成的乐器，如箫、笙之类。
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[35]吹：谓天籁作声。万不同：谓音响万变。
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[36]自已：自行停息。已，止。
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庄子 [:1701991409]
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庄子 【译文】
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南郭子綦靠着几案静坐，仰面朝天慢慢地吐出暖气，好像是忘掉了他的形体一样。颜成子游站立在跟前侍奉，说：“是怎么一回事呢？人的形体本来可以使它像枯木一般毫无生机，人的心灵本来可以使它像死灰一般不起一念吗？您今日靠着几案的情形，就不同于往日了。”子綦说：“偃，你问此事，不是问得很好吗？今天我遗弃了形体之我，你知道这一点吗？你只听到人吹箫管所发出的声音，而没有听到风吹众窍所发出的声音，你只听到风吹众窍所发出的声音，而没有听到天地间万物的自鸣之声！”
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子游说：“请问其中的道理。”子綦说：“大地仿佛饱食一般发出来的气，就叫做风。此风不刮起则已，一刮起就会千万个孔都怒吼起来。你没有听到那长风呼啸的声音吗？高峻参差的山陵，百围大木上大大小小的孔穴，形状有两孔并列如鼻的，有扁孔横生如口的，有旋孔斜穿如耳的，有的像横木上的方孔，有的像杯圈，有的像舂臼，有的像深广的水池，有的像浅平的泥坑；发出的声音有的像激水声，有的像响箭声，有的像叱牛声，有的像吸气声，有的像高叫声，有的像嚎哭声，有的像狗吠声，有的像悲哀声。前头的风唱着‘于’的声音，后面的风就和之以‘喁’的声音。如果是轻风，相和的声音就轻；如果是大风，相和的声音就大；猛风过去后，众窍就寂然无声了。你难道没有看见风刮起时树木摇曳晃动的样子吗？”子游说：“地籁是风吹众窍所发出的声音，人籁是人吹并列的竹管所发出的声音。请问天籁又是什么？”子綦说：“天籁的音响万变，而又能使其自行停息，这完全都是出于自然，有什么东西主使着它呢？”
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庄子 [:1701991410]
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庄子 【正文】
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大知闲闲[1]，小知间间[2]；大言炎炎[3]，小言詹詹[4]。其寐也魂交[5]，其觉也形开[6]。与接为搆[7]，日以心斗。缦者[8]，窖者[9]，密者[10]。小恐惴惴[11]，大恐缦缦[12]。其发若机栝[13]，其司是非之谓也[14]；其留如诅盟[15]，其守胜之谓也；其杀若秋冬[16]，以言其日消也；其溺之所为之[17]，不可使复之也[18]；其厌也如缄[19]，以言其老洫也[20]；近死之心，莫使复阳也[21]。喜怒哀乐，虑叹变[22]，姚佚启态[23]。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
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[1]闲闲：广博的样子。
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[2]间间（jiān）：琐细分别的样子。
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