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[6]畏:害怕行恶。
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[7]阖(hé):通“盍”,何不。
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[8]落:废,妨碍。
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[9]俋俋(yì):用力耕作的样子。
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庄子 【译文】
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尧治理天下时,伯成子高被立为诸侯。尧传位给舜,舜传位给禹,伯成子高辞去诸侯的职位而去种地。禹前去见他,他正在田野里耕作。禹急步走近他跟前,站立在那里求问,说:“从前尧治理天下,您被立为诸侯。尧传位给舜,舜传位给我,而您却辞去诸侯的职位而去种地,请问这是什么缘故呢?”
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子高说:“从前尧治理天下,不用奖赏而人民能自勉行善,不用惩罚而人民也害怕行恶。现在你赏罚并用而人民却不仁爱,道德自此衰败下去,刑罚从此建立起来,后世的祸乱从此开始了!你何不赶快走开呢?不要妨碍我的农事!”说罢用力耕作而不再理睬禹了。
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庄子 【正文】
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泰初有无[1],无有无名;一之所起[2],有一而未形。物得以生,谓之德;未形者有分,且然无间[3],谓之命;留动而生物,物成生理[4],谓之形;形体保神,各有仪则,谓之性。性修反德[5],德至同于初[6]。同乃虚,虚乃大。合喙鸣[7],喙鸣合,与天地为合。其合缗缗[8],若愚若昏,是谓玄德[9],同乎大顺[10]。
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[1]泰初:同“太初”,指元气刚刚萌动之时。
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[2]一:即“道”。
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[3]无间:谓浑然一体。
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[4]生理:产生生理形态。
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[5]反:通“返”。
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[6]初:泰初。
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[7]喙(huì):鸟嘴。
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[8]缗缗(mín):吻合无迹的样子。
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[9]玄德:深玄之德,即德之至。
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[10]大顺:谓完全顺从泰初自然之理。
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