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[1]西：向西，往西。
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[2]征藏史：掌管府藏坟籍的官。征，掌管。
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[3]免：解免征藏史的职位。归居：归家闲居。
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[4]因：依靠。
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[5]（fán）：反复申说。十二经：有三种说法，一说谓《易》上下经并十翼为十二；二说谓《春秋》十二公经；三说谓“十二经”当为“六经”之误。说（shuì）：游说，说服。
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[6]中：插断，中途。
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[7]大谩：太空泛繁冗。大，通“太”。谩，通“漫”，繁多。
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[8]要：精义。
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[9]恺：和乐。
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[10]情：实。
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[11]意：通“噫”，叹词。
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[12]几：危殆。后言：谓浅近之言。
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[13]牧：养育。
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[14]固：本来。常：常存。
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[15]列：罗列。
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[16]放德：仿效天理。放，通“仿”。
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[17]偈偈（jié）：用力的样子。揭：高高擎起。
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[18]亡子：谓逃亡之人。
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庄子 【译文】
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孔子想往西把自己所著的书藏到周王室的书库中，子路出主意说：“我听说周王室有位掌管府藏坟籍的官叫老聃，已经免职回家，先生想要藏书，就前往试试依靠他。”孔子说：“好吧。”
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孔子前往拜见老聃，而老聃不肯帮忙，于是孔子反复申说十二经，想说服老聃。老聃中途插断孔子的说话，说：“太空泛繁冗了，我想听听要点。”孔子说：“要点就在仁义。”老聃说：“请问，仁义是人的本性吗？”孔子说：“是的。君子不仁就不能成长，不义就不能生存。仁义，确实是人的本性，还有什么可值得怀疑的呢？”老聃说：“请问，什么是仁义？”孔子说：“与万物同乐，兼爱无私，这就是仁义的实情。”老聃说：“唉，这种浅近的言论太危险了！兼爱出于私心，离开大道甚远，不是太迂曲难通了吗！既有无私之名，说明胸中必定先有私。先生想要使天下不失去其养育吗？那么天地本来就有常规，日月本来就是光明的，星辰本来就有序列，禽兽本来就是群居的，树木本来就能直立生长。先生也仿效天理行事，顺着大道前进，这样做就是最好的了！又何必用力去标举仁义，好像敲着鼓去追捕逃亡之人一样可笑呢？唉，先生是在扰乱人的本性啊！”
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