1701998429
1701998430
[18]下土：指天下。
1701998431
1701998432
[19]戴：爱戴。之：指帝王。
1701998433
1701998434
[20]上皇：上古帝王。
1701998435
1701998436
1701998437
1701998438
1701998440
庄子 【译文】
1701998441
1701998442
“天是运转在上吗？地是宁静处下吗？日月出没往来，是在同一轨道上相互追逐吗？是谁主宰而施行这一切呢？是谁维系着这一切呢？是谁闲居无事而推动运行着这一切呢？猜想是因为有某种机关的强行控制而使它不得不宁静的吗？猜想是因为运转不息而使它不能自止的吗？到底是云造雨呢，还是雨造云的呢？是谁兴云施雨的呢？是谁闲居无事兴云施雨而助成云雨的呢？风从北方兴起，风向时而往西，时而往东。在上空盘绕回翔，是谁吐气吸气而造成此风的呢？是谁闲居无事而扇动此风的呢？请问是什么缘故？”
1701998443
1701998444
巫咸招呼着说：“来！我告诉你。天地有六极五常，帝王顺应天道发展的规律就天下太平，违背天道发展的规律就会产生祸乱。九州百姓聚居之事，治理成功道德完备，帝王功德的光辉普照天下，天下的人民都爱戴他。这才叫做上古帝王。”
1701998445
1701998446
1701998447
1701998448
1701998450
庄子 【正文】
1701998451
1701998452
商太宰荡问仁于庄子[1]。庄子曰：“虎狼，仁也。”曰：“何谓也？”庄子曰：“父子相亲[2]，何为不仁？”
1701998453
1701998454
曰：“请问至仁[3]。”庄子曰：“至仁无亲。”太宰曰：“荡闻之，无亲则不爱[4]，不爱则不孝。谓至仁不孝，可乎？”庄子曰：“不然。夫至仁尚矣[5]，孝固不足以言之[6]。此非过孝之言也[7]，不及孝之言也[8]。夫南行者至于郢[9]，北面而不见冥山[10]，是何也？则去之远也[11]。故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难[12]；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。夫德遗尧、舜而不为也[13]，利泽施于万世，天下莫知也，岂直太息而言仁孝乎哉[14]！夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也[15]。故曰：至贵，国爵并焉[16]；至富，国财并焉；至愿，名誉并焉。是以道不渝[17]。”
1701998455
1701998456
[1]商：即宋。因宋为殷商后裔，故称。太宰：亦称冢宰，为辅佐天子之官。荡：太宰名。
1701998457
1701998458
[2]父子：谓虎狼父子。
1701998459
1701998460
[3]至仁：最高最完美的仁德。
1701998461
1701998462
[4]爱：主要指偏爱父母。
1701998463
1701998464
[5]尚：值得崇尚。
1701998465
1701998466
[6]固：本来。
1701998467
1701998468
[7]过：责备。
1701998469
1701998470
[8]不及：毫无关涉。
1701998471
1701998472
[9]郢：楚国的都城，在今湖北江陵西北。
1701998473
1701998474
[10]冥山：虚构的山名。
1701998475
1701998476
[11]去：离开。之：指冥山。
1701998477
1701998478
[12]亲：双亲。
[
上一页 ]
[ :1.701998429e+09 ]
[
下一页 ]