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[7]吾：指父亲。
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[8]己：指世人。
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[9]为：则。是：肯定。
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[10]已：止。
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[11]是：这。耆艾：对老人的称呼。六十岁为耆，五十岁为艾。
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[12]经纬本末：谓经纬天下的才德学识。期：合。
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[13]陈人：老朽之人。
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[14]曼衍：流行不定，游衍自得。
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[15]穷年：终其天年。
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[16]言：指主观成见的言论。齐：齐一，齐同。
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[17]按，此句原作“未尝不言”，其中“不”字为衍文，今删去。
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[18]自：根由。
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[19]固：本来。
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[20]久：传之久远。
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[21]皆种：都有种类。
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[22]禅（shàn）：传续，传接。
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[23]卒：终。
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[24]伦：头绪。
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[25]天均：天然自运的陶均。
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庄子 【译文】
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寓言在书中占十分之九，重言占十分之七，卮言天天有所出现，合于自然的分际。
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寓言占十分之九，是假托别人而论说的。父亲不为自己的儿子做媒。因为父亲称赞自己的儿子，不如让别人来称赞可信。这并不是父亲的过错，而是世人好萌猜疑之心的过错。与自己的意见相同就应和，与自己的意见不同就反对；与自己意见相同的就肯定它，与自己意见不同的就否定它。
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重言占十分之七，是用来止塞天下争辩之言的，这些都是耆艾的话。年龄大于别人，而他的知识不能与他的年龄相合，这就不能算作先于人。人如果没有才德学识先于人，那么就不能尽其为人之道。人如果没有为人之道，那就叫做老朽之人。
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