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[35]营：聒，谓多声乱耳。管籥（yuè）：箫笛一类的管乐器。
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[36]嗛（qiè）：快意。刍豢：牲畜。食草者称刍，食谷者称豢。醪（láo）：醇酒。醴：甜酒。
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[37]感：诱发。
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[38]乱：谓心志昏乱。
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[39]侅（ɡāi）溺：陷溺。冯气：盛气。冯，满。
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[40]“上”字：后面当补一“阪”字，文意乃通。阪，山坡。
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[41]慰：怨。
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[42]溺：指沉溺于嗜欲。
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[43]冯：满胀，即血气盛滞于胸中。
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[44]疾：病。
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[45]堵：墙。
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[46]冯：凭，恃。
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[47]服膺：谓念念不忘。
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[48]戚醮：烦恼。
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[49]劫请：劫取。
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[50]周：周密。楼疏：泛指防盗设施。楼，指户牖之间有孔眼的墙。疏，指穿孔如交绮的窗。
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[51]六者：指乱、苦、疾、辱、忧、畏。
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[52]尽性：复归本性。竭财：抛尽钱财。
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[53]单：仅。反：通“返”。无故：指无事而平安的生活。
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[54]缭意：内心念念不忘。“体”字：前面当补一“绝”字。绝体，牺牲形体。
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庄子 【译文】
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无足问知和说：“人们没有不希望建立名誉和取得利禄的。他富有，人们就归附他，归附他就会屈从他，屈从他就会尊崇他。受到人们的尊崇，正是长寿、安乐、快意之道。现在难道你就没有这种追求名利的心愿吗？是你的智能不足呢？还是虽知道而能力达不到，还是你本来就追求正理而鄙视富贵呢？”
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知和说：“现在有这么一种人，他跟富贵的人生于同时，处于同乡，便以为自己是绝俗超世之人；可见这种人专愚而没有主见，行为也不履正道，又不能观察古今的区别和是非的界限，只不过与世俗的末流同化罢了。舍弃贵重的生命，抛弃最尊贵的自然本性，去追求他想要得到的富贵；他们这样来论说长寿、安乐、快意之道，不是相距太远了吗？悲痛的疾苦，欢愉的安乐，在形体中得不到显现；惊慌的恐惧，欣欢的喜悦，也在内心得不到显现；只知道按照自己的欲望去做，而不知道为什么这样做，所以，即使尊贵到做了天子，富有到据有天下，也仍然不能免除祸患。”
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