1702017186
1702017187
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以爲道。故建言①有之：
1702017188
1702017189
明道若昧；
1702017190
1702017191
進道若退；
1702017192
1702017193
夷道若纇②；
1702017194
1702017195
上德若穀；
1702017196
1702017197
大白若辱③；
1702017198
1702017199
廣德若不足；
1702017200
1702017201
建德若偸④；
1702017202
1702017203
質真若渝⑤；
1702017204
1702017205
大方無隅⑥；
1702017206
1702017207
大器晚成；
1702017208
1702017209
大音希聲；
1702017210
1702017211
大象無形；
1702017212
1702017213
道隱無名。
1702017214
1702017215
夫唯道，善貸且成⑦。
1702017216
1702017217
【注释】
1702017218
1702017219
①建言：立言。
1702017220
1702017221
林希逸说：“建言者，立言也，言自古立言之士有此数语。”
1702017222
1702017223
②夷道若颣：“夷道”，平坦的道。“颣”，不平。
1702017224
1702017225
张舜徽说：“《说文》：‘类，丝节也。’丝有节则不平，因引申为不平之名。”
1702017226
1702017227
1702017228
1702017229
1702017230
③大白若辱：“辱”，为“”之假。傅奕本及范应元本正作“”（范应元说：“，黑垢也。古本如此”）。
1702017231
1702017232
④建德若偷：“建”通“健”。“偷”作“惰”解。“建德若偷”，刚健的“德”好像懈怠的样子。
1702017233
1702017234
俞樾说：“‘建’当读为‘健’。《释名·释言语》曰：‘健，建也。能有所建为也。’是‘建’‘健’音同而义亦得通。‘健德若偷’，言刚健之德，反若偷惰也。”
1702017235