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暴政逼迫，使用恐怖手段压制人民，人民到了无法安居、无以安生的时候，就会铤而走险了。
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本章是对于高压政治所提出的警告。
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老子今注今译 七十三章
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勇於敢則殺，勇於不敢則活①。此兩者，或利或害②。天之所惡，孰知其故？〔是以聖人猶難之③。〕
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天之道④，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然⑤而善謀。天網⑥恢恢⑦，疏而不失⑧。
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【注释】
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①勇于敢则杀，勇于不敢则活：勇于坚强就会死，勇于柔弱就可活。
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蒋锡昌说：“七十六章：‘坚强者死之徒，柔弱者生之徒。’‘敢’即‘坚强’，‘不敢’即‘柔弱’。”
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②此两者，或利或害：指勇于柔弱则利，勇于坚强则害。
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③〔是以圣人犹难之〕：这句是六十三章的文字，重出于此。
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景龙本、严遵本、《次解》本、敦煌辛本均无“是以圣人犹难之”一句，验之帛书本正是，当据删。
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奚侗说：“‘是以’一句谊与上下文不属，盖六十三章文复出于此。”
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马叙伦说：“‘是以’一句乃六十三章错简复出者，易州无此句，可证也。”
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高亨说：“‘是以圣人犹难之’句，严遵本、六朝写本残卷、景龙碑、龙兴观碑并无之。此句乃后人引六十三章以注此文者，宜据删。”
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④天之道：自然的规律。
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⑤黓然：坦然，安然，宽缓。
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河上公注：“黓，宽也。”
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严遵本、敦煌庚本、王雱本、吕惠卿本、林希逸本、吴澄本等古本“黓”作“坦”。
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⑥天网：自然的范围。
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⑦恢恢：宽大，广大。
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⑧失：漏失。
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【今译】
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勇于坚强就会死，勇于柔弱就可活。这两种勇的结果，有的得利，有的遭害。天道所厌恶的，谁知道是什么原故？
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