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暴政逼迫,使用恐怖手段压制人民,人民到了无法安居、无以安生的时候,就会铤而走险了。
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本章是对于高压政治所提出的警告。
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老子今注今译 七十三章
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勇於敢則殺,勇於不敢則活①。此兩者,或利或害②。天之所惡,孰知其故?〔是以聖人猶難之③。〕
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天之道④,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然⑤而善謀。天網⑥恢恢⑦,疏而不失⑧。
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【注释】
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①勇于敢则杀,勇于不敢则活:勇于坚强就会死,勇于柔弱就可活。
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蒋锡昌说:“七十六章:‘坚强者死之徒,柔弱者生之徒。’‘敢’即‘坚强’,‘不敢’即‘柔弱’。”
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②此两者,或利或害:指勇于柔弱则利,勇于坚强则害。
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③〔是以圣人犹难之〕:这句是六十三章的文字,重出于此。
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景龙本、严遵本、《次解》本、敦煌辛本均无“是以圣人犹难之”一句,验之帛书本正是,当据删。
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奚侗说:“‘是以’一句谊与上下文不属,盖六十三章文复出于此。”
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马叙伦说:“‘是以’一句乃六十三章错简复出者,易州无此句,可证也。”
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高亨说:“‘是以圣人犹难之’句,严遵本、六朝写本残卷、景龙碑、龙兴观碑并无之。此句乃后人引六十三章以注此文者,宜据删。”
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④天之道:自然的规律。
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⑤黓然:坦然,安然,宽缓。
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河上公注:“黓,宽也。”
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严遵本、敦煌庚本、王雱本、吕惠卿本、林希逸本、吴澄本等古本“黓”作“坦”。
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⑥天网:自然的范围。
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⑦恢恢:宽大,广大。
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⑧失:漏失。
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【今译】
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勇于坚强就会死,勇于柔弱就可活。这两种勇的结果,有的得利,有的遭害。天道所厌恶的,谁知道是什么原故?
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