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酓(含)惪(德)之厚者,比於赤子,(螝)蟲它(蛇)弗(),攫鳥(猛)獸弗扣,骨溺(弱)堇(筋)(柔)而捉固。未智(知)牝戊(牡)之合然(怒),精之至也。終曰(乎)而不(憂),和之至也。和曰迵〈(常)〉,智(知)和曰明。(益)生曰羕□(祥),心(使)(氣)曰(強),勿(物)(壯)則老,是胃(謂)不道。
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四十四
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與身(孰)新(親)?身與貸(孰)多?(得)與(亡)(孰)(病)?甚(愛)必大(費),(厚)(藏)必多(亡)。古(故)智(知)足不辱,智(知)止不怠(殆)可以長舊(久)。
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四十
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返也者,道(動)也。溺(弱)也者,道之甬(用)也。天下之勿(物)生於又(有),生於亡。
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九
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而浧(盈)之,不不若已。湍而群之,不可長保也。金玉浧(盈)室,莫能獸(守)也。貴福(富)喬(驕),自遺咎也。攻(功)述(遂)身退,天之道也。
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乙组释文
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五十九
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紿(治)人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是以(早),是以(早)備(服)是胃(謂)……不=克=則莫智(知)其亙〈亟(極)〉,莫智(知)其亙〈亟(極)〉可以又(有)(國)。又(有)(國)之母,可以長……,長生舊(舊=久)視之道也。
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四十八上
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學者日益,爲道日員(損)。員(損)之或員(損),以至亡爲也,亡爲而亡不爲。
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二十上
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