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酓（含）惪（德）之厚者，比於赤子，（螝）蟲它（蛇）弗（），攫鳥（猛）獸弗扣，骨溺（弱）堇（筋）（柔）而捉固。未智（知）牝戊（牡）之合然（怒），精之至也。終曰（乎）而不（憂），和之至也。和曰迵〈（常）〉，智（知）和曰明。（益）生曰羕□（祥），心（使）（氣）曰（強），勿（物）（壯）則老，是胃（謂）不道。
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四十四
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與身（孰）新（親）？身與貸（孰）多？（得）與（亡）（孰）（病）？甚（愛）必大（費），（厚）（藏）必多（亡）。古（故）智（知）足不辱，智（知）止不怠（殆）可以長舊（久）。
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四十
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返也者，道（動）也。溺（弱）也者，道之甬（用）也。天下之勿（物）生於又（有），生於亡。
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九
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而浧（盈）之，不不若已。湍而群之，不可長保也。金玉浧（盈）室，莫能獸（守）也。貴福（富）喬（驕），自遺咎也。攻（功）述（遂）身退，天之道也。
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乙组释文
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五十九
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紿（治）人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是以（早），是以（早）備（服）是胃（謂）……不＝克＝則莫智（知）其亙〈亟（極）〉，莫智（知）其亙〈亟（極）〉可以又（有）（國）。又（有）（國）之母，可以長……，長生舊（舊＝久）視之道也。
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四十八上
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學者日益，爲道日員（損）。員（損）之或員（損），以至亡爲也，亡爲而亡不爲。
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二十上
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