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四十五
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大成若夬（缺），其甬（用）不弊（敝）。大浧（盈）若中（盅），其甬（用）不（窮）。大攷（巧）若（拙），大成若詘，大植（直）若屈。喿（燥）（勝）蒼（滄），靑（淸）（勝）然（熱），淸淸（靜）爲天下定（正）。
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五十四
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善建者不拔，善休者不兌（脫）。子孫以其祭祀不屯。攸（修）之身，其惪（德）乃貞（眞）。攸（修）之（家），其惪（德）又（有）舍（餘）。攸（修）之向（鄕），其惪（德）乃長。攸（修）之邦，其悳（德）乃奉（豐）。攸（修）之天【下】□□□□□□□（家），以向（鄕）觀向（鄕），以邦觀邦，以天下觀天下。（吾）可（何）以智（知）天□□□□□。
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丙组释文
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十七
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太上下智（知）又（有）之，其即（次）新（親）譽之，其旣〈即（次）〉愄（畏）之，其即（次）（侮）之。信不足，安又（有）不信。猷（猶）（乎）其貴言也。成事述（遂）（功），而百眚（姓）曰我自肰（然）也。
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十八
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古（故）大道癹（廢），安有（仁）義。六新（親）不和，安有孝（慈）。邦（家）緍（昏）□【安】又（有）正臣。
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三十五
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執大象，天下往。往而不，安坪（平）大。樂與餌，（過）客止。古（故）道□□□，淡可（呵）其無味也。視之不足見，聖（聽）之不足（聞），而不可旣也。
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三十一中下
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君子居則貴左，甬（用）兵則貴右。古（故）曰兵者□□□□□□得已而甬（用）之。銛爲上，弗（美）也。〈美〉之，是樂殺人。夫樂□□□以得志於天下，古（故）吉事上左，喪事上右。是以（偏）（將）軍居左，上（將）軍居右。言以喪豊（禮）居之也。古（故）□□，則以（哀）悲位（莅）之，戰（勝）則以喪豊（禮）居之。