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(41) 《春秋繁露·天地阴阳》中比喻气与水的比较就如同水与泥的对比一样，以此表明气是极其精微的存在，所以能够贯通天地上下。
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(42) 《春秋繁露义证》卷第一二《阴阳终始》，第340页。
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(43) 《春秋繁露义证》卷第一一《阴阳位》，第338页。
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(44) 《春秋繁露义证》卷第一一《阳尊阴卑》，第327页。
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(45) 《春秋繁露义证》卷第一一《阳尊阴卑》，第325—326页。
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(46) 《春秋繁露义证》卷第一一《五行之义》，第321页。
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(47) 《春秋繁露义证》卷第十《五行对》，第316—317页。
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(48) 《春秋繁露义证》卷第一一《王道通三》，第329—330页。
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(49) 《春秋繁露义证》卷第一三《人副天数》，第354—357页。
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(50) 《春秋繁露义证》卷第一一《为人者天》，第318—319页。
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(51) 《春秋繁露义证》卷第十《深察名号》，第295—296页。
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(52) 《春秋繁露义证》卷第一二《基义》，第351页。
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(53) 《春秋繁露义证》卷第一二《基义》，第350—351页。
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(54) 《春秋繁露义证》卷第一一《阳尊阴卑》，第325页。
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(55) 《汉书》卷五六《董仲舒传》，第2524页。
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(56) 《春秋繁露义证》卷第三《精华》，第93—94页。
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(57) 《春秋繁露义证》卷第一一《王道通三》，第329页。
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(58) 《太平御览》卷六四〇《刑法部》，中华书局，1960年，第2868页。
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(59) 《春秋繁露义证》卷第一三《同类相动》，第358—359页。
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(60) 《春秋繁露义证》卷第一三《同类相动》，第360页
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(61) 甚至有时候董仲舒认为人性中恶的一面是不可避免并不能完全消除的。
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(62) 张岱年：《中国哲学大纲》，中国社会科学出版社，1982年，第250页。
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(63) 《孟子·尽心上》。
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(64) 《荀子新注》，第390页。
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(65) 《春秋繁露义证》卷第十《深察名号》，第291—292页。
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