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(66) 《春秋繁露义证》卷第一《玉杯》，第33页。
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(67) 《春秋繁露义证》卷第十《深察名号》，第296页。
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(68) 《春秋繁露义证》卷第十《深察名号》，第294页。
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(69) 《论衡校释》卷三《本性篇》，第139—140页。
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(70) 《春秋繁露义证》卷第十《深察名号》，第295—296页。
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(71) 《春秋繁露义证》卷第十《深察名号》，第298—299页。
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(72) 《淮南鸿烈集解》卷二《俶真训》，中华书局，1989年，第67页。
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(73) 《春秋繁露义证》卷第十《实性》，第311—312页。
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(74) 《春秋繁露义证》卷第十《实性》，第313页。
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(75) 《春秋繁露义证》卷第十《深察名号》，第297—298页。
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(76) 《汉书》卷五六《董仲舒传》，第2515—2516页。
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(77) 张岱年认为，性有善有恶论发于世硕，董子论之较详。见《中国哲学大纲》，中国社会科学出版社，1982年，第204页。
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(78) 《春秋繁露义证》卷第一二《基义》，第350—352页。
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(79) 《汉书》卷五六《董仲舒传》，第2504—2505页。
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(80) 《春秋繁露义证》卷第一三《五行相生》，第362—365页。
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(81) 《论语·八佾》。
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(82) 《论语·里仁》。
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1702031307
(83) 《论语·卫灵公》。
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(84) 《孟子·告子上》。
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(85) 《韩非子集解》卷二十《忠孝》，第466页。
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(86) 《春秋繁露义证》卷第一二《基义》，第351页。
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(87) 《白虎通疏证》卷八《三纲六纪》，第376页。
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(88) 《白虎通疏证》卷八《情性》，第382页。
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(89) 《朱子语类》卷二四，文津阁《四库全书》第二三二册，商务印书馆，2005年，第592页。
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(90) 姚勉：《雪坡集》卷九，文津阁《四库全书》第三九五册，第509页。
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