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(67) 《史记》卷一二一《儒林列传》，第3129页。
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(68) 钱穆认为申公的这种做法，是鲁学朴质谨厚学风的体现，而“师法”之兴是在宣帝以后，今文传授的方法如“章句”等，在经学未兴之初即已有之。详参钱穆：《两汉经学今古文平议》，第205—231页，引文见该书221页。
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(69) 《汉书》卷八八《儒林传》，第3620页。
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(70) 《史记》，第3125页。
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(71) 黄侃：《尔雅音训》，中华书局，2007年，第420页。
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(72) 此“书”可能是司马贞引自《孔丛子》，若此，则真伪难定。若为司马贞别见他本，则信实度较高。
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(73) 《汉书》，第1706—1707页。
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(74) 《汉书》，第1704页。
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(75) 《汉书》卷三十《艺文志》，第1701页。
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(76) 《汉书》，第1967页。
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(77) 《汉书》卷七五《夏侯胜传》，第3159页。
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(78) 钱穆：《两汉经学今古文平议》，第225页。
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(79) 《后汉书》卷三六《郑兴传》，第1217页。
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(80) 《后汉书》卷三一《孔奋传》，第1098—1099页。
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(81) 皆《汉书·儒林传》，第3612、3620页。
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(82) 《汉书》卷六七《朱云传》，第2913页。
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(83) 《论衡·案书篇》，《论衡校释》，第1164页。
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(84) 《汉书·儒林传》，第3619页。
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(85) 据《汉书·儒林传》中《房凤传》载，此书实际上是刘歆、房凤、王龚三人合议的结果，或由刘歆执笔，故班固归之《刘歆传》。
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(86) 《汉书》卷三六《楚元王传》附《刘歆传》，第1968—1971页。
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(87) 皮锡瑞：《经学历史》，第37页。
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(88) 《汉书》卷三六《刘歆传》，第1972页。
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(89) 据《汉书》卷七二《龚胜传》记载，龚胜行事不周，又好争誉，遇险即“乞骸骨”，颇得以退为进的官术。其“时誉”甚高，后以绝食死而不应王莽之征。具见《汉书》，第3080—3085页。
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(90) 《汉书》卷八六《师丹传》说：“（哀帝）即位，多欲有所匡正，封拜丁、傅，夺王氏权。丹自以师傅居三公位，得信于上。”见第3503页。
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(91) 《汉书》卷三六《刘歆传》，第1972页。
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