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1702036078 (122) 参见张舜徽:《郑学丛著》,第92—97页。
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1702036080 (123) 此类精神,参之张氏《郑氏校雠发微》所论“广罗异本”、“求同存异”、“考辨遗编”、“校正错简”、“补脱定讹”等类,则更为显明。该书载《郑学丛著》,第41—73页。
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1702036082 (124) 张舜徽:《郑学丛著》,第142页。
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1702036084 (125) 《左传》襄公二十四年。
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1702036086 (126) 《后汉书》卷三五《郑玄传》,第1209—1210页。
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1702036088 (127) 《礼记·中庸注》,载《汉魏古注十三经》(上册),引见第197页下。
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1702036090 (128) 《后汉书》其本传记载说:“玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。”(第1207页)《后汉纪》卷二九《献帝纪》“建安三年”条记载说:“会党事起,而玄教授不辍,弟子数百人。”
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1702036092 (129) 《后汉书》卷三五《郑玄传》,第1212页。
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1702036094 (130) 《后汉书》卷三五《郑玄传》,第1208页。
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1702036096 (131) 《后汉书》卷三五《郑玄传》,第1208页。
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1702036098 (132) 《后汉书》卷三五《郑玄传》,第1208页。
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1702036100 (133) 《三国志》卷三三《后主传》裴松之引《华阳国志》,第903页。
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1702036102 (134) 《后汉纪》卷二九《献帝纪》,第558页。
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1702036104 (135) 《礼记·中庸注》,载《汉魏古注十三经》(上册),引见第193页上。
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1702036106 (136) 《后汉书》卷三五《郑玄传》,第1211页。
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1702036108 (137) 李昉等编:《太平广记》卷一六四《名贤》引《商芸小说》。
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1702036110 (138) 黎靖德编,王星贤点校:《朱子语类》卷八七,中华书局,1994年,第2226页。转引自《郑康成年谱》,第326页。
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1702036112 (139) 钱大昕:《潜研堂集》卷二四《仪礼管见序》,上海古籍出版社,2009年,第388页。
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1702036114 (140) 刘师培:《刘师培史学论著选集》,第141页。
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1702036120 中国儒学史 第十一章 汉末官方儒学的衰败与社会批判思潮的兴起
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1702036122 史家对汉末社会动荡的原因分析,几乎集中在东汉多幼主、豪族兴盛、外戚干政、宦官专权等层面。如赵翼在《二十二史劄记》,据史书而梳理出“两汉外戚之祸”、“东汉诸帝多不永年”、“东汉多母后临朝、外藩入继”、“四世三公”、“东汉宦官之害民”、“汉末诸臣劾治宦官”等条目,证说汉末之乱自有其特殊的历史境况。在这些因素之外,诸如自然灾害及其持续影响,光武建国多依豪族,儒学及其功能衰败等原因也不容忽视。史学研究表明,东汉时期自然灾害的频繁发生是在公元100年以后。(1)进一步地,由天灾带来的“人祸”,最直接的便是民生凋敝、流民增加,终而引发叛乱;间接的则是贫民变成奴婢与佃客,同时豪强也因应对这些变故而会相互提携或斗争,并与中央和地方权力层产生错综复杂的关系。(2)最终,一统的东汉帝国在天灾与人祸的双重打击下,滑入分崩离析的深渊,儒学因此也衰而不振。
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