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(100) 朱彝尊：《经义考·五经通义》卷二三九。中华书局1998年版，第1211页。
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(101) 《旧唐书·礼仪志一》卷二十一，中华书局，1975年版，第816页。
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(102) 《礼记集解·曲礼上》卷二，中华书局，1989年版，第6页。
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(103) 《礼记集解·坊记》卷五十，中华书局，1989年版，第1280，1282页。
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(104) 《礼记集解·曲礼上》卷二，中华书局，1989年版，第12页。
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(105) 《礼记正义·乐记第十九》卷三十七，《十三经注疏》整理本，北京大学出版社，2000年版，第1271页。
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(106) 《新唐书·窦威传》卷九十五，中华书局，1975年版，第3844页。
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(107) 《礼记正义·乐记第十九》卷三十七，《十三经注疏》整理本，北京大学出版社，2000年版，第1272页。
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(108) 《北史·熊安生传》卷八十二，中华书局，1974年版，第2744页。
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(109) 《廿二史札记校证·唐初三礼汉书文选之学》卷二十，中华书局，1984年版，第440，441页。
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(110) 《四库全书提要·史部政书类二》卷八二，中华书局，1965年第1版，第712页。
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(111) 《唐律疏义笺解·名例》卷第一，第2页；《十恶》，中华书局，1996年第1版，第56页。
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1702044035
(112) 《韩非子集释·外储说右下》卷十四，上海人民出版社，1974年版，第759页。
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1702044037
(113) 《孔子家语·刑政第三十一》卷七，百子全书本，浙江人民出版社，1984年版，第3页。
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(114) 陈顾远：《中国法制史概要》，台北：三民书局，1977年版，第88页。
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(115) 《四库全书总目提要·史部三十八》卷八十二，中华书局，1965年版，第711页。
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(116) 《唐律疏议·斗讼》卷第二十三，第61，1636，1576页。
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(117) 《新唐书·刑法志》卷五十六，中华书局，1975年版，第1407页。
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中国儒学史 第一章 隋代的儒学
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第一节 隋代儒学与政治
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一、儒学的旋兴旋废
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隋朝是承袭北周建立起来的王朝，隋文帝在建国之初，颇有揽辔澄清，革故鼎新之志；移风易俗，兴复礼仪之举。尽革北朝敝政，恢复汉官威仪。在大兴土木，营建新都之后，文教制度方面，亦思去故谋新，凡百改创。如在总结前朝学制的基础上，设立太学、国子学、四门学(1)；另外还创立了书学、算学和律学，此三学之设即为历史上有专科教育之始。太学、国子、四门及书、算两学隶属国子监，设祭酒、主簿、录事各一人，专掌教育事业，此又为历史上专设教育行政部门及教育长官之始。惟有律学由大理寺直接领导。各学设有博士、助教以及生员，各有定额。博士和助教于“国子、太学、四门各五人，书、算各二人”；学生于“国子一百四十人，太学、四门各三百六十人，书四十人，算八十人”(2)。可见当时中央官学的规模已经相当可观。教育的振兴，造成了文化学术独步一时的空前昌盛：
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于是四海九州强学待问之士，靡不毕集焉。天子乃整万乘，率百僚，遵问道之仪，观释奠之礼。博士罄悬河之辩，侍中竭重席之奥，考正亡逸，研核异同，积滞群疑，涣然冰释。于是超擢奇秀，厚赏诸儒，京邑达乎四方，皆启黉校。齐、鲁、赵、魏，学者尤多，负笈追师，不远千里，讲诵之声，道路不绝。中州儒雅之盛，自汉、魏以来，一时而已。(3)
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