1702079075
1702079076
乾嘉时期是清朝由强盛到衰弱的转折点。社会的政治、经济、文化日渐衰落，使得一代学人从学理上寻找挽救社会的良方，由此他们开始发出对儒学新学术形态需求的呼唤，于是具有经世特点的今文经学异军突起，经魏源、龚自珍的推崇，发展成一股经世思潮，遂成为嘉道时期的儒学主流。
1702079077
1702079078
［1］参见汪学群、武才娃：《清代思想史论》第一章，中国社会科学出版社2007年版。
1702079079
1702079080
［2］梁启超：《清代学术概论》，第66页。
1702079081
1702079082
［3］文廷式：《罗宵山人醉语》，《文廷式集》下册，中华书局1993年，第813页。
1702079083
1702079084
［4］参见萧一山：《清代通史》第四册第二十九章，华东师范大学出版社，2005年。
1702079085
1702079086
［5］参见焦循《家训》，以摭拾之学为拾骨学，以校勘之学为本子学，排斥甚力。
1702079087
1702079088
［6］参见罗检秋：《嘉庆以来汉学传统的衍变与传承》第一章，中国人民大学出版社，2006年。
1702079089
1702079090
［7］钱大昕：《潜研堂文集》卷二，《春秋论》，《四部丛刊初编缩本》，第24页。
1702079091
1702079092
［8］张鉴等撰：《阮元年谱》，中华书局，1995年，第155页。
1702079093
1702079094
［9］翁方纲：《复初斋文集》卷十一，《与陈石士论考订书》，光绪丁丑重校本，第14页。
1702079095
1702079096
［10］翁方纲：《复初斋文集》卷十二，《送吴石亭视学安徽序》，第14页。
1702079097
1702079098
［11］夏炘：《景紫堂文集》卷十，《与定海王薇香式三明经书》，咸丰乙卯本，第13页。
1702079099
1702079100
［12］翁方纲：《复初斋文集》卷十五，《书别次语留示西江诸生》，第17—18页。
1702079101
1702079102
［13］章学诚：《文史通义校注》卷二内篇二，《原道下》，第140页。
1702079103
1702079104
［14］朱一新：《无邪堂答问》卷三，《评刘润纲的读李翱复性书》，中华书局，2000年，第116页。
1702079105
1702079106
［15］焦循：《雕菰集》卷十三，《寄朱休承学士书》，第203页。
1702079107
1702079108
［16］汪喜孙：《从政录》卷一，《与朱兰坡先生书》，《汪喜孙著作集》，台湾文史哲研究所，2003年，第408页。
1702079109
1702079110
［17］朱一新：《无邪堂答问》卷一，《答胡仕榜问董胶西欧阳永叔论春秋》，第21页。
1702079111
1702079112
［18］《清仁宗实录》卷九十，《清实录》第29册，第191页。
1702079113
1702079114
［19］《清仁宗实录》卷二百七十四，《清实录》第31册，第723页。
1702079115
1702079116
［20］林则徐：《湖广奏稿·钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》，《林则徐集·奏稿》，中华书局，1965年。
1702079117
1702079118
［21］冯友兰：《中国哲学史》下册，第1010—1011页。
1702079119
1702079120
［22］张惠言：《茗柯文》二编卷上，《周易虞氏义序》，上海古籍出版社，1984年，第38页。
1702079121
1702079122
［23］张惠言：《茗柯文》二编卷上，《周易虞氏义序》，第38—39页。
1702079123
1702079124
［24］刘逢禄：《刘礼部集》卷九，《诗古微序》，《续修四库全书》第1501册，第170页。
[
上一页 ]
[ :1.702079075e+09 ]
[
下一页 ]