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1702100654 孔子向老子请教了很多东西。甚至就是孔子所熟悉的礼数方面,也证明老子比他懂得多。例如出丧的时候逢见日食怎么办,小孩子死了该葬到近处还是远处,国家有丧事的时候不避战争对不对,战争的时候应该把已死的国王的牌位带着还是不带,等等,老子都根据事实和情理给孔子作了明确的解答。(3)老子也深深器重像孔子这样一个虚心求知的人。
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1702100656 孔子在洛阳住了几天,要离开了。老子依依不舍地给他送行,并且根据自己的处世态度,告诉他道:“我听说,有钱的人给人送行的时候是送钱,有道德有学问的人给人送行的时候是赠几句话。我没有钱,姑且冒充一下有道德有学问的人,送你几句话吧。第一,你所钻研的,多半是古人的东西。可是古人已经死了,连骨头也烂了,不过剩下那么几句话。你不能把那些话看得太死。第二,有道德有学问的人,生得是时候呢,固然应该出门坐坐车,阔绰一下;如果生得不是时候,只要过得去,也就算了。第三,我听说有句老话,会做买卖的都不把东西摆在外面,有极高的道德的人都是很朴实的。你应该去掉骄傲,去掉很多的贪恋,去掉一些架子,去掉一些妄想,这对你都是有好处的。一切事不要太任自己的性,这样在家庭也不合适,在朝廷也不合适。我要告诉你的,就是这些话了。”(4)
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1702100661 孔子深深地玩味了老子的叮嘱,怀着感激的心情离开了洛阳。孔子回到鲁国,见到自己的弟子,还不住地赞美老子说:“鸟,我知道它会飞,可是会飞的还常被人射下来。鱼,我知道它会游水,可是会游水的还常被人钓起来。兽,我知道它会走,可是会走的还常落了网。只有一种东西,我们不能控制它,它爱云里来就云里来,它爱风里去就风里去,它爱上天就上天,这就是传说中的龙。我没法捉摸老子这个人,老子就像龙一样吧。”(5)
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1702100663 (1)《史记·老子韩非列传》作“周守藏室之史”,司马贞《索隐》以为即“周藏书室之史”。
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1702100665 (2)参考汉武梁祠画像,并依照宋洪适《隶续》对此图的解释。
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1702100667 (3)见《礼记·曾子问》,第十六章、第三十三章、第三十五章。
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1702100669 (4)《史记·孔子世家》中老子语和《老子韩非列传》中老子语详略不同,现在综合译述。
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1702100671 (5)见《庄子·天运篇》;《史记·老子韩非列传》。
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1702100676 孔子的故事(全彩美绘本) [:1702100360]
1702100677 孔子的故事(全彩美绘本) 六 走向成熟的道路
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1702100679 孔子自从见过老子以后,他自己过去一些偏于主观的做法是有意识地减少了一些了,他遇事也更能冷静地分析了,加上他原有的勤勉和热情,就使得他更为人们所钦敬了。于是他的弟子多起来,而且还有远地来的。
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1702100681 他曾从容地和门徒们说:“学会的东西,时常去温习,不是很有乐趣么?很多志同道合的朋友老远地来讲究学问,不是叫人很高兴么?自己有本领,可是没有什么人知道,但也没有什么不愉快,这不是有涵养的人么?”(1)这就是他这一时期的心情。这就是他从孤苦伶仃的童年起,经过挫折,经过自我教育,学习了一些本领,经过实际生活的一些锻炼,又接触了有阅历的先辈老子,自己已经从事着教育事业,同时对于从政又有一些希冀时的孔子的心情。孔子这时还不到三十五岁。
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1702100683 虽然他说人家不知道自己有本领也能沉住气,但想施展自己的本领——特别是政治方面的所谓抱负,作为“士”这个阶层的代表人物的孔子,却还是跃跃欲试的。他曾说:“不愁没有地位,愁的是自己没有成套的东西;不愁人家不知道,只要自己有了成套的东西,自然会有人知道呵。”(2)也就是这种心理的表现。这种心理使他在一生中浪费了很多有用的光阴和精力,使他和人民之间逐渐有了距离,也给他带来了不少苦恼。直到经过很长的一段时间,孔子这种心理才多少有些扭转。
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1702100685 (1)《论语·学而》篇,第一章。《集解》引包咸注:“同门曰朋”;宋翔凤《朴学斋札记》:“朋即指弟子。”所以把这段话放在孔子弟子增多了的时候叙述。
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1702100687 (2)见《论语·里仁》篇,第十四章。
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1702100693 孔子的故事(全彩美绘本) 七 孔子在齐国政治活动的失败
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1702100695 公元前517年,孔子到了齐国,这是他生平第一次有记录的政治活动。齐国原是东方大国,疆土在现在的山东中部和东部一带,土地肥沃,农业发达,并富有鱼盐之利,在齐桓公时代(公元前685—前643年),又经过杰出的政治家管仲整顿国政,成了春秋时期的一等大国。这时是齐景公统治的时代,也是大政治家晏婴活跃的时代,国家安定而强盛。孔子希望在齐国做一番事业,是有现实根据的。然而事情不是那么顺利。
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1702100697 (孔子何以不留在鲁国而跑到齐国去呢?这固然由于齐国的局面好像大有可为,同时也由于鲁国发生了政变。)
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1702100699 原来鲁国有三家有势力的贵族,一是孟孙氏,就是孟懿子南宫敬叔他们那一家;二是叔孙氏;三是季孙氏,就是孔子年轻时穿了孝服赶去吃饭的那一家。这三家贵族原是鲁桓公的子孙,所以又称为“三桓”。三家之中,季氏势力最大,这时季氏的季平子专政,鲁君昭公很讨厌他。恰巧季平子和另一贵族郈昭伯因斗鸡发生纠纷,原来季家的鸡翅膀上加了芥末,为的是迷对方的鸡的眼睛,但郈家的鸡爪子上却带了锋利的金属,季平子见郈昭伯不肯退让,便强占了郈家的封地,郈昭伯于是向鲁昭公诉冤,鲁昭公以此为借口,讨伐了季平子。季平子联合孟氏、叔孙氏,进行反击,鲁昭公失败了,鲁昭公逃到齐国。齐国把他安置在郓城(在山东郓城县东),郓城是齐国从鲁国夺去的地方。(1)——鲁昭公便在齐国住了下去。鲁国陷入混乱中。
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1702100701 对于“三桓”的擅权,孔子本来是不满意的,现在鲁昭公也被“三桓”驱逐出国,他实在看不下去,便也离开鲁国,到齐国去试一下。
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