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据说齐景公在五年前(公元前522年)到鲁国的时候就见过孔子。那时齐景公曾问孔子:“从前秦穆公国又不大,地方又偏僻,可是为什么能称霸一方呢?”孔子当时回答说:“秦国国家虽然小,可是他们的人志气大;地方虽然偏僻,可是他们的人行起事儿来正当。秦穆公又会用人,曾看中了喂牛的百里奚,和他谈了三天话,便能信任他,叫他执政。像秦穆公这样的做法,统治全中国也是够格的;称霸一方,还只能算是小成就呢。”齐景公听了很满意。(2)因此孔子心里有了底儿,以为到齐国可以做百里奚第二。
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依照当时从事政治活动的方式,要去投效一个国君,得找一点门路。哪怕孔子已经见过齐景公,齐景公对孔子的印象也很好,但如果不打通齐景公的亲信,也还是难于掌握到实权的。虽然有百里奚那样的传说,但这究竟只是一般“士”所乐道的美谈罢了,当时社会的现实不是那样的。因此,孔子先当了齐景公的亲信高昭子的家臣。
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高昭子果然替孔子在齐景公跟前说了些好话。于是齐景公向孔子请教政治的大道理。孔子说:“君王要像君王,臣子要像臣子,父亲要像父亲,儿子要像儿子。”意思是要维持社会上的统治秩序,各人要按其名分办事,用孔子自己的话讲,这就叫“正名”。他后来在长时期内也还是这样主张的。这说法无疑是对统治者有利的,尤其在阶级矛盾渐趋剧烈的时候,就更合统治者的口味了。所以齐景公听了,便高兴地说,对呀,“如果君王不像君王,臣子不像臣子,父亲不像父亲,儿子不像儿子,那么,我就是有的是米,还能吃得成饭么?”(3)
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过了几天,齐景公又问孔子政治上最迫切的问题是什么。孔子看准了齐国当时最大的毛病是奢侈浪费,于是说:“问题在于节约。”(4)当然,孔子的节约主张是不彻底的,因为孔子终究讲排场。但齐景公听了还是表示满意,这大概因为齐国当时实在奢侈得不像话了吧。这时,齐景公想把尼谿地方的田地封给孔子。
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可是齐国的执政大臣、老政治家晏婴,是不赞成孔子所讲究的那一套礼数的,他便向齐景公说:“这班新兴起来的‘儒’(也就是‘士’),他们只会说漂亮话,不能受约束;他们很骄傲,很自以为是,不肯俯就别人。治丧主张铺张,埋葬不惜倾家荡产,这种风气也要不得。他们靠着游说、当食客过日子,国家能依赖这些游民么?自从周朝衰落以来,不见出过什么贤人,过去的礼节乐章也好久没有人弄得明白了。现在孔子就专讲究这一套。怎么见人,怎么走路,穿戴什么,甚而摆什么面孔,繁琐得要命。多少年也学不完,一辈子也搞不清。您如果让他在齐国实行起来,恐怕解决不了什么最急切的问题的。”(5)
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因为这话说中了孔子的主要毛病,齐景公动摇了。以后齐景公再见孔子的时候,便不再向他请教大道理,不过表面上还很客气罢了。
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过了一些时候,齐景公才对孔子说:“如果像鲁国对待季氏那样,拿有权的上卿地位给你,我做不到;如果像鲁国对待孟氏那样,拿无权的下卿地位给你,我也不肯。那么,我待你在季氏、孟氏之间吧。”(6)
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这话自然是冷淡孔子的。而且齐国的贵族也怕孔子真正在齐国当权,便都想陷害他,孔子是有些风闻了。
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齐景公终于向孔子点破:“我老了,精力不济,不能任用你来图谋改革了。”
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孔子听了,便只好收拾行李,干脆离开了齐国。
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(1)见《左传》昭公二十五年。
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(2)《史记·孔子世家》有孔子年三十与齐景公对话事,《史记·齐太公世家》有齐景公于此年入鲁问礼事,但《左传》没有记载。我认为司马迁既然两次记齐景公此年入鲁,应当有所根据。
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(3)见《论语·颜渊》篇,第十一章。
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(4)见《韩非子·难三》。
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(5)见《墨子·非儒》篇;《晏子春秋》外篇第八。晏婴虽然和墨翟出身不同,但他节用的主张,却是墨翟赞成的,所以就思想渊源上说,晏婴思想可被认为墨家部分思想的先驱。后来儒、墨两派的对立,可以在晏婴和孔子的主张不同上反映出他们最早的分歧来。
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(6)见《论语·微子》篇,第三章。
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孔子的故事(全彩美绘本) 八 孔子在齐国的收获和影响
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孔子在齐国的政治活动失败了。孔子只看到在齐国很可以做一番事业的一面,但没考虑到另一面:齐国的执政者晏婴在政治主张上恰是和自己敌对的。孔子的主张也和齐国贵族有矛盾,而他所看重的那一套繁琐礼节也是不现实的,所以失败是当然的。
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但是孔子这时在艺术修养上却进了一步。这就是他在齐国宫廷里听到了虞舜的古乐,所谓“韶”的。他不但听了,而且用心学习了一番。他学得这样专心,有三个月连肉的滋味也不知道了。孔子自己在这时也说:“我没想到我当时是这样地被吸引到音乐里去了。”(1)
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孔子在齐国耽搁了一个时期,他的好学给了齐国老百姓很好的印象;齐国的统治者虽然不能用他,却认识到如果孔子回到鲁国并且在鲁国执政,就会增加鲁国的力量,有点不大放心。
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虚心的孔子在接触了晏婴之后,对晏婴却很敬重,他佩服晏婴一件狐皮袍子穿三十年的俭朴作风,(2)他也发现晏婴善于交友,对老朋友能够始终保持着礼貌。(3)
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孔子在齐国大概住了三年的光景。他出国时三十五岁,回国时三十七岁。鲁国依然很混乱。逃到齐国的鲁昭公曾经想借齐国和宋国的力量回国复位,但季氏却依靠晋国的势力,始终拒绝接纳鲁昭公。孔子仍没有从政的机会。
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