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本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。
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【原文】
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4·10
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子曰：“君子之于天下也，无适(1)也，无莫(2)也，义(3)之与比(4)。”
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【注释】
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(1)适：音ｄí，意为亲近、厚待。
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(2)莫：疏远、冷淡。
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(3)义：适宜、妥当。
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(4)比：亲近、相近、靠近。
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【译文】
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孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”
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【评析】
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这一章里孔子提出对君子要求的基本点之一：“义之与比。”有高尚人格的君子为人公正、友善，处世严肃灵活，不会厚此薄彼。本章谈论的仍是个人的道德修养问题。
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【原文】
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1702134677
4·11
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子曰：“君子怀(1)德，小人怀土(2)；君子怀刑(3)，小人怀惠。”
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【注释】
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(1)怀：思念。
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(2)土：乡土。
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(3)刑：法制惩罚。
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【译文】
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孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
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【评析】
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本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态，认为君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情，而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠，考虑的只有个人和家庭的生计。这是君子与小人之间的区别点之一。
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【原文】
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