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【评析】
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本章谈的是个人道德修养问题。这是修养方法之一，即见贤思齐，见不贤内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度，在今天仍不失其精辟之见。
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【原文】
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4·18
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子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。”
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【注释】
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(1)几：音ｊī，轻微、婉转的意思。
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(2)劳：忧愁、烦劳的意思。
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【译文】
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孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”
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【评析】
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这一段还是讲关于孝敬父母的问题。事奉父母，这是应该的，但如果一味要求子女对父母绝对服从，百依百顺，甚至父母不听劝说时，子女仍要对他们毕恭毕敬，毫无怨言。这就成了封建专制主义，是维护封建宗法家族制度的重要纲常名教。
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【原文】
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4·19
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子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。”
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【注释】
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(1)游：指游学、游官、经商等外出活动。
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(2)方：一定的地方。
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【译文】
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1702134827
孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”
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【评析】
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“父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为其父母尽孝。这种孝的原则在今天已经失去了它的意义。
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【原文】
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1702134835
4·20
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1702134837
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(1)
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