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【评析】
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以“仁爱”之心待人，这是儒家的传统。孔子提倡周济贫困者，是极富同情心的做法。这与上一章的内容可以联系起来思考。
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【原文】
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6·6
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子谓仲弓，曰：“犁牛(1)为之骍且角(2)。虽欲勿用(3)，山川(4)棒舍诸(5)？”
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【注释】
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(1)犁牛：即耕牛。古代祭祀用的牛不能以耕农代替，系红毛长角，单独饲养的。
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(2)骍且角：骍：音ｘīｎ，红色。祭祀用的牛，毛色为红，角长得端正。
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(3)用：用于祭祀。
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(4)山川：山川之神。此喻上层统治者。
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(5)其舍诸：其，有“怎么会”的意思。舍，舍弃。诸，“之于”二字的合音。
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【译文】
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孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”
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【评析】
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孔子认为，人的出身并不是最重要的，重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干。只要具备了这样的条件，就会受到重用。这从另一方面也说明，作为统治者来讲，选拔重用人才，不能只看出身而抛弃贤才，反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张。
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【原文】
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6·7
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子曰：“回也其心三月(1)不违仁，其余则日月(2)至焉而已矣。”
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【注释】
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(1)三月：指较长的时间。
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(2)日月：指较短的时间。
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【译文】
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孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”
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【评析】
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颜回是孔子的得意门生，他对孔子以“仁”为核心的思想有深入的理解，而且将“仁”贯穿于自己的行动与言论当中。所以，孔子赞扬他“三月不违仁”，而别的学生“则日月至焉而已。”
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