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(1)抑：折的语气词，“只不过是”的意思。
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(2)为之：指圣与仁。
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(3)云尔：这样说。
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【译文】
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孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”
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【评析】
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本篇第2章里，孔子已经谈到“学而不厌，诲人不倦”，本章又说到“为之不厌，诲人不倦”的问题，其实是一致。他感到，说起圣与仁，他自己还不敢当，但朝这个方向努力，他会不厌其烦地去做，而同时，他也不感疲倦地教诲别人。这是他的由衷之言。仁与不仁，其基础在于好学不好学，而学又不能停留在口头上，重在能行。所以学而不厌，为之不厌，是相互关联、基本一致的。
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【原文】
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7·35
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子疾病(1)，子路请祷(2)。子曰：“有诸(3)？”子路对曰：“有之。《诔》(4)曰：‘祷尔于上下神祗(5)。’”子曰：“丘之祷久矣。”
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【注释】
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(1)疾病：疾指有病，病指病情严重。
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(2)请祷：向鬼神请求和祷告，即祈祷。
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(3)有诸：诸，“之于”的合音。意为：有这样的事吗。
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(4)《诔》：音ｌěｉ，祈祷文。
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(5)神祗：祗：音ｑí，古代称天神为神，地神为祗。
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【译文】
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孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事吗？”子路说：“有的。《诔》文上说：‘为你向天地神灵祈祷。’”孔子说：“我很久以来就在祈祷了。”
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【评析】
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孔子患了重病，子路为他祈祷，孔子对此举并不加以反对，而且说自己已经祈祷很久了。对于这段文字怎么理解？有人认为，孔子本人也向鬼神祈祷，说明他是一个非常迷信天地神灵的人；也有人说，他已经向鬼神祈祷很久了，但病情却未见好转，表明他对鬼神抱有怀疑态度，说孔子认为自己平素言行并无过错，所以祈祷对他无所谓。这两种观点，请读者自己去仔细品评。
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【原文】
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7·36
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子曰：“奢则不孙(1)，俭则固(2)。与其不孙也，宁固。”
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【注释】
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(1)孙：同逊，恭顺。不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”。
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