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(2)纯:丝绸,黑色的丝。
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(3)俭:俭省,麻冕费工,用丝则俭省。
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(4)拜下:大臣面见君主前,先在堂下跪拜,再到堂上跪拜。
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(5)泰:这里指骄纵、傲慢。
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【译文】
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孔子说:“用麻布制成的礼帽,符合于礼的规定。现在大家都用黑丝绸制作,这样比过去节省了,我赞成大家的作法。(臣见国君)首先要在堂下跪拜,这也是符合于礼的。现在大家都到堂上跪拜,这是骄纵的表现。虽然与大家的作法不一样,我还是主张先在堂下拜。”
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【评析】
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孔子赞同用比较俭省的黑绸帽代替用麻织的帽子这样一种作法,但反对在面君时只在堂上跪拜的作法,表明孔子不是顽固地坚持一切都要合乎于周礼的规定,而是在他认为的原则问题上坚持己见,不愿作出让步,因跪拜问题涉及“君主之防”的大问题,与戴帽子有根本的区别。
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【原文】
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9·4
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子绝四——毋意(1),毋必(2),毋固(3),毋我(4)。
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【注释】
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(1)意:同臆,猜想、猜疑。
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(2)必:必定。
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(3)固:固执己见。
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(4)我:这里指自私之心。
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【译文】
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孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
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【评析】
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“绝四”是孔子的一大特点,这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德,修养高尚的人格。
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【原文】
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9·5
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子畏于匡(1),曰:“文王(2)既没,文不在兹(3)乎?天之将丧斯文也,后死者(4)不得与(5)于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何(6)?”
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【注释】
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(1)畏于匡:匡,地名,在今河南省长垣县西南。畏,受到威胁。公元前496年,孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像,匡人误以孔子就是阳虎,所以将他围困。
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