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子曰：“君子易事(1)而难说(2)也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之(3)。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
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【注释】
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(1)易事：易于与人相处共事。
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(2)难说：难于取得他的欢喜。
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(3)器之：量才使用他。
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【译文】
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孔子说：“为君子办事很容易，但很难取得他的欢喜。不按正道去讨他的喜欢，他是不会喜欢的。但是，当他使用人的时候，总是量才而用人；为小人办事很难，但要取得他的欢喜则是很容易的。不按正道去讨他的喜欢，也会得到他的喜欢。但等到他使用人的时候，却是求全责备。”
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【评析】
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这一章里，孔子又提出了君子与小人之间的另一个区别。这一点也是十分重要的。作为君子，他并不对人百般挑剔，而且也不轻易表明自己的喜好，但在选用人才的时候，往往能够量才而用，不会求全责备。但小人就不同了。在现实社会中，君子并不多见，而此类小人则屡见不鲜。
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【原文】
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13·26
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子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
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【译文】
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孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”
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【原文】
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1702139953
13·27
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1702139955
子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
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【译文】
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孔子说：“刚强、果敢、朴实、谨慎，这四种品德接近于仁。”
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【评析】
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孔子把“仁”和人的朴素气质归为一类。这里首先必须是刚毅果断，其次必须言行谨慎，这样就接近于仁的最高境界了。这一主张与孔子的一贯思想是完全一致的。
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【原文】
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13·28
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子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲(1)，怡怡(2)如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
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【注释】
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