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(1)偲偲：音ｓī，勉励、督促、诚恳的样子。
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(2)怡怡：音ｙí，和气、亲切、顺从的样子。
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【译文】
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子路问孔子道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互助督促勉励，相处和和气气，可以算是士了。朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。”
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【原文】
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13·29
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子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”
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【译文】
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孔子说：“善人教练百姓用七年的时候，也就可以叫他们去当兵打仗了。”
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【原文】
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13·30
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子曰：“以不教民战，是谓弃之。”
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【译文】
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孔子说：“如果不先对老百姓进行作战训练，这就叫抛弃他们。”
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【评析】
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本章和上一章都讲了教练百姓作战的问题，从中可以看出，孔子并不完全反对军事手段解决某些问题。他主张训练百姓，否则便是抛弃了他们。
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论语 宪问篇第十四
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【本篇引语】
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《宪问》篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
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【原文】
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14·1
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宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
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