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颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，侫人太危险。”
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【评析】
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这里仍讲为人处世的道理。夏代的历法有利于农业生产，殷代的车子朴实适用，周代的礼帽华美，《韶》乐优美动听，这是孔子理想的生活方式。涉及到礼的问题，他还是主张“复礼”，当然不是越古越好，而是有所选择。此外，还要禁绝靡靡之音，疏远侫人。
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【原文】
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15·12
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子曰：“人无远虑，必有近忧。”
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【译文】
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孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
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【原文】
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15·13
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子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
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【译文】
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孔子说：“完了，我从来没有见像好色那样好德的人。”
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【原文】
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15·14
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子曰：“臧文仲其窃位(1)者与！知柳下惠(2)之贤而不与立也。”
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【注释】
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(1)窃位：身居官位而不称职。
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(2)柳下惠：春秋中期鲁国大夫，姓展名获，又名禽，他受封的地名是柳下，惠是他的私谥，所以，人称其为柳下惠。
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【译文】
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孔子说：“臧文仲是一个窃居官位的人吧！他明知道柳下惠是个贤人，却不举荐他一起做官。”
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【原文】
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15·15
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子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
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【译文】
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