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哦，看来“离”是“美丽”的意思哦。往后联系一下上下文，“日月丽乎天”，是说太阳和月亮在天空中非常美丽，“百谷草木丽乎土”是说花草树木在土地上盛开，非常美丽。嗯，原来如此！
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原来并非如此。
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我们现在知道了“离”和“丽”是通假字，可是，“丽”当真就是“美丽”的意思吗？
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大家可能都知道有个词叫“金生丽水”，是五行生克里的一个说法。如果只说“金生水”，这好理解，可为什么是“金生丽水”呢，这个“丽”字是什么意思呢？
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我的不少江湖同道都从“美丽”的意思出发来解释这个“丽”字，有人说丽水就是优质矿泉水——这倒真有说服力，大家想想，矿泉水带个“矿”字，那么矿泉水不就是金生的水吗，再加个“丽”字，就是优质矿泉水；还有人说“丽水”就是形容水量充足，甚至是水包含的营养成分高。
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唉，作为一个老江湖，我对这些同道的表现真是痛心疾首啊！俗话说“盗亦有道”，不能忽悠客户，现在市场形势这么严峻，大家更要苦练内功。
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好了，我来解释一下这个“丽”是什么意思。
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丽＝附着。
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所以，“金生丽水”的意思就是金属上边会附着有水分。
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就这个“附着”的意思来说，“丽”和“离”是通假的。如果严格一点儿来说，繁体字里既有“離”，也有“离”，我们现在讲的这个“离”如果还原成繁体字就是“離”，和繁体字里的“离”无关。所以，“丽”通假的是“離”，意思是“附着”。
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现在该回到“离群”了。如果“离＝丽＝附着”，那么，“离群”的意思不就从“脱离群众”变成了“和人民群众打成一片”了吗？
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那么，这两个解释，哪个正确呢？
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答案还是我们一贯的风格：都讲得通。
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两个意思完全相反的解释，都讲得通。
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别急，这还不算完呢，从这两个解释里还能引申出新的解释。
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“脱离群众”是好是坏？
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你可能会说：“当然是坏了，这还用问吗？”
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你之所以会这么说，因为我用的“脱离群众”这个现代词汇在我们的现代语境里是有褒贬色彩的，如果把它的褒贬色彩拿掉，你再想想，上古时期的大隐士许由，还有那位“凤歌笑孔丘”的楚狂，不都是“脱离群众”吗？屈原“举世皆浊我独清”，不也是“脱离群众”吗？
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同样，“和人民群众打成一片”如果往不好的一面解释，也可以说成是“随波逐流”呀。
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那么，到底取哪个意思呢？
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你自己看着办。
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《文言》说完了这句费解的“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也”，接着说：“君子进德修业，欲及时也，故无咎。”这是进一步解释，说君子提高道德修养，努力做好工作，“欲及时也”，所以九四爻的爻辞才会说：“或跃在渊，无咎。”
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很讨厌，“欲及时也”也是个麻烦东西，到底是说“应该把握时机”，还是说“要赶紧有所成就”，也是让人难以弄清的。
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九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”
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《文言》继续设问：“九五爻的爻辞说‘飞龙在天，利见大人’，这是什么意思呢？”
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