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《系辞》里说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这里的“河”是指黄河，“洛”是指洛水，这两条河繁衍出了河洛文明，中心地带就在现在的河南省。
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传说在伏羲时代，黄河出了图，就是河图；大禹时代，洛水出了书，就是洛书，伏羲仿照河图创作了八卦，大禹仿照洛书作了“洪范九畴”。这样看来，河图居然还是整个《周易》的源头。
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有的传说比较具体，说黄河里的图是龙马背上的图案，洛水里的书是一只大乌龟背上的图案。这也不知道是否可信，反正我以前只知道这世上有龙猫，不知道有龙马的。
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传说归传说，文献归文献，这河图和洛书那么神奇，可到底什么样子，却从来没人见过。这就像江湖传说有两部绝顶的武功秘籍，得之可以练成盖世神功，可千百年只是传闻不绝于耳，到底谁真见过了，不知道！
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一直到了北宋初年，有“华山老祖”之称的神奇道士陈抟召开记者招待会，隆重公布说自己发现了千年之秘——河图、洛书。
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这可是爆炸性新闻，举国上下炸开了锅，当然了，有信以为真的，也有满腹质疑的。质疑者以儒家人物居多，结果论坛上整天硝烟弥漫，马甲满天飞，陈抟的主页还被黑了。
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陈抟玩的这是真的吗？确实可疑。我们回顾一下易学的流传：《系辞》里不过泛泛一提“河出图，洛出书，圣人则之”，没具体讲，《论语》里孔子伤感地说：“凤鸟不至，河不出图”，也没有什么具体解释。而在孔子以后、陈抟以前，那么多研究《周易》的专家，根本就没几个人直接解释过这个问题，有谈到的也只是一带而过，而且，就连一带而过的说法都各不一样。
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图38 河图、洛书图片。
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《易经解》［宋］朱长文撰 影印湖北省图书馆藏明崇祯四年刻本
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图39 河图、洛书图片，配上了方位和五行。《勿轩易学启蒙图传通义》［宋］熊禾述 影印国家图书馆藏清抄本
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图40 河图，这个图案就朴素多了。
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《周易旁注》［明］朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本
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图41 洛书
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《周易旁注》［明］朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本
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图42 伏羲八卦次序
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《易经解》［宋］朱长文撰 影印湖北省图书馆藏明崇祯四年（公元1631年）刻本
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