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乾上
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坎下
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《讼》：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。
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《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼有孚窒惕，中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。
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《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
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初六，不永所事，小有言，终吉。
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《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“小有言”，其辩明也。
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九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。
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《象》曰：“不克讼”，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。
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六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
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《象》曰：食旧德，从上吉也。
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九四，不克讼，复既命渝。安贞吉。
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《象》曰：复即命渝，安贞不失也。
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九五，讼，元吉。
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《象》曰：“讼，元吉”以中正也。
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上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。
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《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。
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◎ 师 【卦七】地水师
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坤上
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坎下
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《师》：贞丈人吉，无咎。
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《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
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《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
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初六，师出以律，否臧凶。