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1702152111 周易 讼()
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1702152113 《讼》卦象征着争辩之事,因为诚信被阻塞而心情恐惧。其过程中可能有暂时的吉利,然最终还是凶险的。此时,有利于去拜见大人,但不利于去涉越大川。
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1702152115 《彖传》说:争辩之事,是因为上有阳刚之乾,下有坎水为险,内险而外健,故有争辩之事。“争讼是因为诚信被阻塞,心有恐惧,其过程可能有暂时的吉利”,阳刚之爻来归于中位。卦辞说“最终是凶险的”,原因就在于争讼之事是不可能有所成功的。“利于去拜见大人”,因为九五得中正之位,能决断九二与九四之争,因而深受其崇尚。“不利于涉越大川”,这是因为阳来居于坎水之中,如“入于深渊”。
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1702152117 《象传》说:天与水相背而行,故有讼象。君子因有元始之德,作事之初就要有谋划。
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1702152119 初六,不能长久从事诉讼之事,稍有言语责难,最终是吉利。
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1702152121 《象传》说:“不能长久从事诉讼之事”,因为诉讼之事本身是不能长久的。虽然“稍有言语相伤”,然有九五处阳刚中正之位,能辨明是非。
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1702152123 九二,不能赢得诉讼,回家后就急速逃跑。跑到一个有三百户人家的城中,就没有灾难了。
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1702152125 《象传》说:“不能赢得诉讼”,就回到家里,立即逃跑。这是因为九二以下讼上,以民告官,故有灾难来到,灾难来而逃跑则灾难就暂时停止了。
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1702152127 六三,享用往日累积的功德,虽然占测的结果是危难,但最终会吉利的。或跟随君王做事,但不要把成绩归于自己。
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1702152129 《象传》说:“享用往日累积的功德”,尊从于上位之阳刚则会吉利。
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1702152131 九四,不能赢得诉讼,就复其本来之位,改变争讼的想法。安于已变之正位就吉利。
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1702152133 《象传》说:“复其本来之位,改变争讼的想法”,安于已变之正位则没有过失。
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1702152135 九五,明辨诉讼之事,大吉。
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1702152137 《象传》说:“明辨诉讼之事,大吉”,因其居九五之尊位,有中正之德。
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1702152139 上九,在疑虑中被赐予鞶带,又在一日之间多次剥夺这一赏赐。
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1702152141 《象传》说:因为争讼而得到显贵的服饰,故不足以为人所敬重。
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1702152148 周易 师()
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1702152150 师:贞丈人吉,无咎。
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1702152152 《彖》曰:师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。
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1702152154 《象》曰:地中有水,师。君子以容民畜众。
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1702152156 初六,师出以律,否臧凶。
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1702152158 《象》曰:“师出以律”,失律凶也。
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