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《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也。
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周易 无妄()
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《无妄》象征着不妄为:大为亨通,有利于做大事。若背离正道就会灾难降临,所以不利于前往。
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《彖传》说:无虚妄之行,阳刚自外面而来成为一卦之主而居于《无妄》之卦中,这样的卦象表现出下面是雷声震动上面是刚健威行,九五以阳刚之德居中与六二相应。因为坚守正道,所以有大为亨通的吉祥,这也是自然规律的真实反映。“若背离正道就会灾难降临,所以不利于前往”,也就是说,在天下都没有虚妄之行时,不守正道而有所前往,将到哪里去呢?因为上天不会保佑,还是算了吧!
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《象传》说:天下有震雷之行动,万物皆怀敬畏之心不敢妄为。先代的君王以勤勉之心来配合时节培育万物。
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初九,不要虚妄前往,就会得到吉祥。
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《象传》说:“不要虚妄前往”,这是因为初九上行前往能够实现他的愿望。
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六二,不耕种收获,不开垦良田,却有利于前往。
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《象传》说:“不耕耘收获”,这说明六二之志不在于求取富裕。
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六三,不虚行妄为却遇到灾祸,这就像有一个人把牛拴在树下,过路的人将它牵走,居住在他家附近的人却受到怀疑,遭到拘捕,这可真是飞来的横祸。
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《象传》说:路过的行人牵走了牛,居住家中的人却无缘无故地遭到拘捕之灾。
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九四,能够坚守正道,则没有灾害。
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《象传》说:“能够坚守正道,则没有灾害”,这说明九四乘柔履正,固守其所有之正道。
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九五,行为不虚妄却染上了疾病,即使是不服药也能有病愈之喜。
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《象传》说:“行为不虚妄却染上了疾病,却不服药”,这是因为九五刚健中正,其疾用不着服药也能自愈。
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上九,没有虚妄之行,却有灾祸,无有所利之事。
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《象传》说:“没有虚妄之行”,这是因为上九位处穷极之地,动即有灾祸。
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周易 大畜()
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大畜:利贞;不家食,吉;利涉大川。
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《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新。其德刚上而尚贤,能健止,大正也。“不家食吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。
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