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初六，深入地求取长久之道，占问结果却是“凶险”，无有所利。
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《象传》说：“深入地求取长久之道”却出现了“凶险”，这是因为初六一开始就深求“恒”道。
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九二，悔恨之事将要消失。
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《象传》说：九二的“悔恨之事将要消失”，这是因为他能持久地坚持中和之道。
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九三，不能持久地保持自己的美德，时或受到别人的羞辱，做事会遇到困难。
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《象传》说：“不能持久地保持自己的美德”，则为众人所不容。
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九四，打猎没有获得猎物。
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《象传》说：久居不正之位，怎么能有所收获呢？
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六五，恒久地保持自己的美德，占问吉凶，对于妇人有吉祥，对于男人则有凶险。
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《象传》说：妇人吉祥，这说明一个女人应该终身只顺从一个丈夫。而男人则要因事制宜，若顺从女人则会有凶险。
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上六，振动不安于恒久之道，有凶险。
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《象传》说：上六在上振动不安于恒久之道，结果很不成功。
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周易 遁（）
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遁：亨。小利贞。
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《彖》曰：“遁亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！
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《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
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初六，遁尾，厉，勿用有攸往。
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《象》曰：“遁尾”之“厉”，不往何灾也？
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六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。
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《象》曰：“执用黄牛”，固志也。
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九三，系遁，有疾厉；畜臣妾吉。
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《象》曰：“系遁”之“厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
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九四，好遁，君子吉，小人否。