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初六，往前行走会遇到艰难，返身归来则会得到赞誉。
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《象传》说：“往前行走会遇到艰难，返身归来则会得到赞誉”，这说明初六应当等待时机。
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六二，君王的臣子往来艰难，但是，他不是为了自己，而是为了社稷。
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《象传》说：“君王的臣子往来艰难”，最终是不会有什么过错。
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九三，往前行进有艰难，就回到原处。
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《象传》说：“往前行进有艰难，就回到原处”，这是内卦的二阴爻欢喜的事。
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六四，往前走会遇到艰难，归来又遭遇艰难。
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《象传》说：“往前走会遇到艰难，归来又遭遇艰难”，若不往来，六四当位有实。
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九五，在遇到很大的艰难时，朋友们纷纷前来相助。
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《象传》说：“在遇到很大的艰难时，朋友们纷纷前来相助”，这说明九五仍然保持着中正的气节。
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上六，往前行会遇到艰难，归来则能建立大功，吉祥，有利于出现大人。
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《象传》说：“往前行会遇到艰难，归来则能建立大功”，这说明上六的志向在于居于内卦的九三；“有利于出现大人”，因为归来就可以顺从尊贵的九五之君。
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周易 [:1702151488]
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周易 解（）
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解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
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《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！
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《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
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初六，无咎。
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《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
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九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
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《象》曰：九二贞吉，得中道也。
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六三，负且乘，致寇至，贞吝。
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《象》曰：“负且乘”，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？
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九四，解而拇，朋至斯孚。