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初六，井下淤泥沉滞，不堪食用。水井破旧不堪，就连禽鸟也不愿光顾。
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《象传》说：“井下淤泥沉滞，不堪食用”，这是因为初六处在井水之下；“水井破旧不堪，就连禽鸟也不愿光顾”，这是因为井中有泥，暂时为人舍弃不用。
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九二，在井中容水处射击小鱼，结果射穿了汲水用的瓮。
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《象传》说：“在井中容水处射击小鱼”，这是因为九二没有可以亲附之人。
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九三，水井中的淤泥被掏干净，但还是没有人食用，这使我心中深感凄恻。可汲取饮用，只有遇到圣明君王，才能使贤能之士同受其福禄。
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《象传》说：“水井中的淤泥被掏干净，但还是没有人食用”，行道之人也为之生恻隐之心；想寻求君王的圣明之德，期望得到福庆。
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六四，用砖砌好井壁，就没有过错和灾祸。
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《象传》说：“用砖砌好井壁，就没有过错和灾祸”，因为井修好了。
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九五，井水清澈，寒冷的泉水可以食用。
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《象传》说：“寒冷的泉水可以食用”，这是因为九五居中处正，有正直之德。
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上六，水井之功完成后，不要将水井口覆盖上，此时心怀诚信，就会大为吉祥。
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《象传》说：“大吉”处于上位，这说明井水的养人之功已经大为成功。
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周易 [:1702151497]
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周易 革（）
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革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
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《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“己日乃孚”，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉！
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《象》曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
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初九，巩用黄牛之革。
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《象》曰：“巩用黄牛”，不可以有为也。
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六二，己日乃革之，征吉，无咎。
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《象》曰：“己日革之”，行有嘉也。
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九三，征凶，贞厉。革言三就，有孚。
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《象》曰：“革言三就”，又何之矣。
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九四，悔亡，有孚改命，吉。