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《象》曰：“改命之吉”，信志也。
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九五，大人虎变，未占有孚。
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《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。
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上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
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《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。
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周易 革（）
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《革》卦象征着变革：至“己日”变革取得民众的信服，大为亨通，有利于做事，悔恨也会消失。
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《彖传》说：变革，譬如水火相灭，又如两个女子同居一室，因为其志趣不投合，所以终将发生变化，这就叫做“变革”。“‘己日’变革取得民众的信服”，这说明这种变革是令人信服的。内含文明之德，外示和悦之色，因守持正直之道而大为亨通。变革合乎正当之理，其悔恨将消逝。天地变革导致四季形成，商汤、周武王变革了夏桀、殷纣的王命，这是顺乎天道又合乎民心的大变革。所以说变革之时的意义是多么巨大啊！
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《象传》说：泽水中有烈火，这其中蕴含着“变革”。君子因此而制定历法以辨明四季的更替。
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初九，用黄牛革牢牢地束缚其身。
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《象传》说：“用黄牛革牢牢地束缚其身”，这说明初九还不可以有所作为。
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六二，己日发动变革，出征则有吉祥，没有什么过错和灾害。
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《象传》说：“己日发动变革”，这说明六二努力前行必有嘉美之功。
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九三，出征远行则有凶，有危险。变革多次，已初见成效，就应当心怀诚信。
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《象传》说：“变革多次，已初见成效”，又往而征之到哪里去呢？
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九四，悔恨消失，心存诚信革除旧命，吉祥。
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《象传》说：“变革更改旧的命运有吉祥”，这说明九四的变革之志得以伸展。
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九五，大人像猛虎一样推行变革，不用占问吉凶而要保持诚信之德。
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《象传》说：“大人像猛虎一样推行变革”，其文采彪炳焕然。
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上六，君子的变革像豹子的斑纹一样，而小人的变革则只是改变其颜面；此时若继续前行则有凶险，居以正位不动则吉祥。
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《象传》说：“君子的变革像豹子的斑纹一样”，这是因为其文采华美；“小人的变革则只是改变其颜面”，这说明小人的变革只是从表面上顺从君王而已。
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