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《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。
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九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
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《象》曰：“终莫之胜吉”，得所愿也。
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上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
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《象》曰：“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。
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周易 渐（）
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《渐》卦象征着渐进：譬如女子渐进而归于夫家就会吉祥，有利。
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《彖传》说：所谓“渐”，就是指渐渐地行进，譬如女子的出嫁要循礼渐进才能获得吉祥。渐进就会各得其位而正，前往就会建立功绩。渐进而得其正道，就能以中正之德端正邦国民心，这是因为渐进至刚健中正的九五之尊位。只要有静止不躁和谦逊和顺的美德，以渐进的方式行动就不会导致困穷。
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《象传》说：山上生长着树木，象征着“渐进”。君子因此知道只有具备贤明的道德才能使风俗美善。
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初六，大雁渐渐地飞到河水的岸边。就像一个儿童跑到水边一样，有危险，受到大人的斥责离开了岸边，所以最终还是没有什么灾祸。
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《象传》说：“儿童跑到水边会有危险”，宜改变其错误则没有灾祸。
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六二，鸿飞渐进于磐石之上，正在安逸地、愉快地享用着饮食，吉祥。
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《象传》说：“大雁安逸地、愉快地享用着饮食”，这说明六二尽职尽责地任臣下之事，而不是白白地吃饱肚子。
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九三，大雁渐进于高平之地。就如同丈夫出征远行不回来，女人怀孕而没能生养下来，有凶险。有利于防御强寇。
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《象传》说：“丈夫远行不回来”，这样是因为他离开了属于自己的群体；“女人怀孕而没能生养下来”，这是因为这个女人有失贞节之妇道；“有利于防御强寇”，这说明若九三顺从自己的群体静止不动则夫妇俱能相互保全。
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六四，大雁渐进至树木之中，或可得其平直之树枝以栖身，没有灾祸。
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《象传》说：“或可得其平直之树枝以栖身”，这说明六四以巽之柔顺承五。
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九五，大雁渐进于丘陵，有妇女三年还不能怀孕，但是九五最终不是外来的侵犯可以胜过的，所以结果是吉祥的。
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《象传》说：“最终不是外来的侵犯可以胜过的，所以结果是吉祥的”，这说明九五与六二的相亲相应是得其所愿。
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上九，大雁渐进于高平之地，其洁白美丽的羽毛可以用来美化仪表，吉祥。
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《象传》说：“洁白美丽的羽毛可以用来美化仪表，吉祥”，这是因为上九高洁的志向是不可以淆乱的。
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