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《象》曰:“九四之喜”,有庆也。
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九五,孚于剥,有厉。
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《象》曰:“孚于剥”,位正当也。
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上六,引兑。
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《象》曰:上六“引兑”,未光也。
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周易 兑()
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《兑》卦象征着愉悦:亨通,有利于守持正道。
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《彖传》说:“兑”,就是指愉悦。就像一个人内怀阳刚之正气,待人接物则谦虚柔和,愉悦而有利于守持正道,因此也就能上顺承于天,下顺应于民众。大人君子以愉悦之情、不辞劳苦地率领民众,民众就会忘记自己的劳苦跟随他;大人君子以愉悦的态度迎接危难的挑战,民众就会舍生忘死地跟随他。愉悦的意义是宏大的,民众就是以此而获得勉励啊!
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《象传》说:两泽相连,象征着“愉悦”。君子因为能够与朋友讲论道理、研习学业而感到愉悦。
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初九,和善愉悦地对待别人,吉祥。
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《象传》说:“和善愉悦地对待别人就会吉祥”,这说明初九行事公正不为人所疑忌。
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九二,诚信愉悦地对待别人,就会吉祥,悔恨也将消失。
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《象传》说:“诚信愉悦地对待别人就会吉祥”,这说明九二的心志是诚实的。
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六三,前来谋取愉悦,有凶险。
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《象传》说:“前来谋取愉悦,有凶险”,这是因为六三居位不当的缘故。
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九四,与人商谈喜悦的事情尚未宁定,所患小疾就不治而愈,令人喜悦。
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《象传》说:“九四得到了喜悦”,是一件可庆可贺的事。
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九五,对消剥阳刚君子的小人讲诚信,这是一件危险的事。
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《象传》说:“对消剥阳刚君子的小人讲诚信”,这是因为他居于阳刚、诚实的正当之位。
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上六,引导他人愉悦。
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《象传》说:“引导他人愉悦”,这说明上六的愉悦之道未能光大。
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