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《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
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六三，未济，征凶，利涉大川。
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《象》曰：“未济征凶”，位不当也。
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九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年，有赏于大国。
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《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。
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六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
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《象》曰：“君子之光”，其晖吉也。
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上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
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《象》曰：“饮酒濡首”，亦不知节也。
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周易 未济（）
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《未济》卦象征着事未成功：努力促成事情成功也会亨通。小狐狸在即将渡河成功时，濡湿了尾巴，没有利益。
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《彖传》说：“事虽未能成功，但努力促成其成功就会获得亨通”，因为有柔顺之德守持正道。“小狐狸即将渡河成功”，这是因为它尚未脱离坎险之中；“濡湿了尾巴，没有利益”，这是因为小狐狸力小不能持续至终。虽然，《未济》中的六爻皆未居适当之位，但是，都能刚柔相应。
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《象传》说：火在水上燃烧，象征着“事未成功”。君子因此知要认真谨慎地分辨事物，使它们能各就其适当的位置。
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初六，小狐狸在渡河时濡湿了尾巴，这预示着初六将遇到困难。
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《象传》说：“小狐狸在渡河时濡湿了尾巴”，这说明它不知水有多深。
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九二，拖曳着车轮，吉祥。
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《象传》说：九二之所以能获得吉祥，原因在于他能以中和之道使自己的行为端正不偏。
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六三，事未成功，出征前行必有凶险，有利于涉越大河川流。
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《象传》说：“事未成功，出征前行必有凶险”，这是因为六三失位不当。
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九四，吉祥，悔恨消失；以雷霆之势讨伐鬼方国，三年大功告成后被封赏为大国诸侯。
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《象传》说：“吉祥”，说明九四的志向得以实行。
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六五，吉祥，无所悔恨；君子之行光明磊落，心怀诚信就有吉祥。
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《象传》说：“君子之行光明磊落”，这说明他的光辉焕发出吉祥的瑞兆。
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